حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - ثَمَنُ الكَلبِ سُحت ٌ إلَّا كَلبَ صَيد ٍ .
غريب المفردات :
سُحتٌ: السحت: الحرام الخبيث من المكسب والمطعم والمشرب
إلَّا كَلبَ صَيدٍ: كلبا يصاد به خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أيوب مختلف فيه، والمثنى بن الصباح ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 5/682| التخريج : أخرجه قاسم بن أصبغ كما في ((زاد المعاد)) لابن القيم (5/ 682) بلفظه، والطحاوي في ((شرح المعاني)) (5692) بأول لفظه.
٢٢ - نَهى عن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا كَلبَ الصيْدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسناده أبو المهزم، -واسمه يزيد بن سفيان- متروك
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 5/681| التخريج : أخرجه الترمذي (1281) بلفظه، والطحاوي في ((شرح المعاني)) (5693) بأول لفظه.
٢٣ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا كَلبَ صَيد ٍ .
غريب المفردات :
إلَّا كَلبَ صَيدٍ: كلبا يصاد به خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق أئمة الحديث
الراوي : جابر| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 4/114| التخريج : أخرجه النسائي (4295) واللفظ له، ومسلم (1569)، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279) بنحوه.
٢٤ - الجالِبُ مَرزوقٌ، والمُحتَكِرُ مَلعونٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 4/57| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2153)، والدارمي (2586)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1774)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 348) واللفظ لهم.
٢٥ - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعِ المُزايَدةِ، ولا يَبِعْ أحَدُكُم على بَيعِ أخيه إلَّا الغَنائِمَ والمَواريثَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2826| التخريج : أخرجه أحمد (5398)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (570)، والبيهقي (11204) باختلاف يسير
٢٦ - قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَن باعَ بَيعَتَيْنِ في بَيعةٍ، فله أوكَسُهما، أوِ الرِّبا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف والمحفوظ عنه صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنه نهى عن بيعتين في بيعة.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3461| التخريج : أخرجه ابن حبان (4974)، والحاكم (2292)، والبيهقي (11196)
٢٧ - «الذَّهبُ بالذَّهبِ وَزْنًا بوَزنٍ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ وَزْنًا بوَزنٍ، الزَّائدُ والمُستَزِيدُ في النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو بكر الصديق| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مسند أبي بكر الصفحة أو الرقم : 85| التخريج : أخرجه عبدالرزاق (14569)، وابن أبي شيبة (22946)، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (85) واللفظ له
٢٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ على رَجُلٍ يَبيعُ حِنطَةً، يَخلِطُ الجَيِّدَ بالرَّدِيءِ فنَهاه، وقال: مَيِّزْ كُلَّ واحِدٍ على حِدَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ماهان: وصفه الحافظ في (التقريب) بكثرة الخطأ ومحمد بن راشد: هو المكحولي قال فيه: صدوق يهم
الراوي : مكحول| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 175| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (175)
٢٩ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن بَيعِ الحَيِّ بالميِّتِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن عتيق: صدوق روى له أبو داود والنسائي ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 177| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (177)
٣٠ - أرادَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَنهى عن بَيعٍ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها مَعايِشُنا. قال: فقال: لا خِلابَ إذَنْ. وكنا نُسَمَّى السَّماسِرة َ .. فذكَرَ الحَديثَ.
غريب المفردات :
السَّماسِرةَ: جمع سمسار، وهو المتوسط بين البائع والمشتري والقيم بأمر البيع خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 16140| التخريج : أخرجه أحمد (16140)
٣١ - ربَّ يمينٍ لا تصعدُ إلى اللهِ في هذه البقعةِ، فرأيتُ فيها النخاسين
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الذهبي| المصدر : العرش للذهبي الصفحة أو الرقم : 64| التخريج : أخرجه أحمد (8010)، وابن أبي الدنيا في ((إصلاح المال)) (257)، والبزار (8257) باختلاف يسير.
٣٢ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بيعِ الكالِئِ بالكالِئ ِ
غريب المفردات :
بيعِ الكالِئِ بالكالِئِ: أي: الدين بالدين خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 622)| التخريج : أخرجه الحاكم (2342)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5554)، والدارقطني في ((سننه)) (3060) واللفظ لهم.
٣٣ - نهى عن ثَمَنِ السِّنَّور ِ والكَلبِ، إلَّا كَلبَ صَيد ٍ
غريب المفردات :
السِّنَّورِ: هو الهر
إلَّا كَلبَ صَيدٍ: كلبا يصاد به خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر| المحدث : النسائي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 584)| التخريج : أخرجه النسائي (4295)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4663)، والدارقطني في ((سننه)) (3067) واللفظ لهم.
٣٤ - [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ] نهى عن ثَمَنِ الهِرَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا منكر
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : النسائي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 583)| التخريج : أخرجه أبو داود (3480)، وأحمد (14166)، وابن أبي شيبة (21926) واللفظ لهم.
٣٥ - [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ] نهى عن ثَمَنِ الهِرَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت رفعه
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 583)| التخريج : أخرجه أبو داود (3480)، وأحمد (14166)، وابن أبي شيبة (21926) واللفظ لهم.
٣٦ - مثل [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بَيعِ اللَّحمِ بالحيوانِ]
خلاصة حكم المحدث : [إسناده لا يثبت]
الراوي : سهل بن سعد| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 605)| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3056)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (6/ 334)، والبيهقي (11/ 104) معلقًا واللفظ لهم.
٣٧ - عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ قالَ: "كانَ يقالُ: لا يَبيعُ حاضِرٌ لباد ٍ ، وهي كَلِمةٌ جامِعةٌ لا يَبيعُ له شَيئًا، ولا يَبْتاعُ له شَيئًا.
غريب المفردات :
حاضِرٌ لبادٍ: البادي: المقيم بالبادية خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هلال، واسمه مُحمَّد بن سليم الراسبي، ولم يكن راسبيا، وإنما نزل فيهم، وهو مولى لقريش، وقد تكلم فيه غير واحد
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 469| التخريج : أخرجه أبو داود (3440)، وأبو عوانة (5382)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (7918) واللفظ لهم.
٣٨ - مَن باعَ بَيْعتَينِ في بَيْعةٍ فله أَوْكَسُهما، أو الرِّبا .
غريب المفردات :
الرِّبا: الزيادة والارتفاع خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن عَمْرو بن علقمة، وقد تكلم فيه غير واحد.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 475| التخريج : أخرجه أبو داود (3461)، وابن حبان (4974)، والحاكم (2292) بلفظه.
٣٩ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن تُكسَرَ سِكَّةُ المُسلِمينَ الجائِزةُ بَيْنَهم، إلَّا مِن بَأسٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن فضاء الأزدي الجهضمي البصري، المعبر للرؤيا، كنيته: أبو بحر، ولا يحتج بحديثه
الراوي : عبدالله بن عمرو بن هلال المزني| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 472| التخريج : أخرجه أبو داود (3449)، والطبراني (13/ 198) (469)، والبيهقي (11284) واللفظ لهم.
٤٠ - حديثٌ في النَّهْيِ عن بَيعِ الرُّطَبِ بالتَّمْرِ نَسِيئةً [يعني حديث: نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ نَسيئةً]
خلاصة حكم المحدث : رواه مالك وإسماعيل بن أمية وأسامة بن زيد والضحاك بن عثمان عن أبي عياش، فلم يقولوا: نسيئة، واجتماعهم على خلاف مارواه يحيى يدل على ضبطهم ووهمه"
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : الدارقطني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 2 / 689| التخريج : أخرجه أبو داود (3359)، والترمذي (1225)، والنسائي (4545) بنحوه.