حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٨١ - مَن أكَل دِرهمًا من رِبًا فهو مِثلُ ثلاثةٍ وثلاثينَ زَنيةً ومن نَبَتَ لحمُه من سُحت ٍ فالنارُ أَولَى به
غريب المفردات :
سُحتٍ: السحت: الحرام الخبيث من المكسب والمطعم والمشرب خلاصة حكم المحدث : مرفوع وسنده ضعيف وروي من وجه آخر نحوه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : السخاوي| المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 3/1053| التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/365)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2944)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/248) مطولاً باختلاف يسير.
٨٢ - سمعتُ رسولَ اللَّهِ يُسألُ عنِ اشتراءِ التَّمرِ بالرُّطَبِ فقالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أينقصُ الرُّطبُ إذا يبِسَ ؟ فقالوا : نعَم، فنَهاه عن ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإحكام في أصول الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/473| التخريج : أخرجه أبو داود (3359)، والترمذي (1225)، والنسائي (4546) باختلاف يسير.
٨٣ - لا يحلُّ بَيعُ الطعامِ حتى يُقبَضَ ولا بأسَ بالتوليةِ والإقالةِ والشركةِ فيهِ قبلَ القبضِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل مشهور
الصفحة أو الرقم : 1/345
٨٤ - عن أبي الحمراءَ قال مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برجلٍ عنده طعامٌ في وعاءٍ فأدخله يدَه فقال غشَشَتَه من غشَّنا فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود نفيع بن الحارث الأعمى أحد المتروكين الضعفاء
الراوي : أبو الحمراء هلال بن الحارث| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 5/279| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2225)، والطبراني (22/199) (524)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/60) باختلاف يسير.
٨٥ - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ بَنِي فلانٍ أسلَمُوا لِقومٍ من اليهودِ وإنَّهمْ قدْ جاعُوا فأخافُ أنْ يَرتدُّوا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنْ عِندَهُ فقال رجلٌ من اليهودِ عِندِي كَذا وكَذا لشيءٍ قدْ سمَّاهُ أُراهُ قال ثلاثُمائةِ دينارٍ بِسعرِ كَذا وكَذا من حائِطِ بَنِي فلانٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِسعرِ كَذا وكَذا إلى أجَلِ كَذا وكَذا وليسَ من حائِطِ بنِي فلانٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن سلام| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/218| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2281) واللفظ له، وابن حبان (288)، والحاكم (6547) بنحوه مطولا.
٨٦ - نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صَفقتينِ في صَفقةٍ واحدة ٍ قالَ سماكٌ كان الرَّجلُ يبيعُ البيعَ فيقولُ هوَ بنساءٍ بِكذا وَكذا وَهوَ بنقدٍ بِكذا وَكذا
غريب المفردات :
صَفقةٍ واحدةٍ: الصفقة: هي العقد خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك هو ابن عبد الله القاضي وهو سيء الحفظ
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/149| التخريج : أخرجه أحمد (3783)، والبزار (2017)، والشاشي في ((مسنده)) (291) بنحوه.
٨٧ - عن القاسمِ بنِ أبي بَزَّةَ قال قَدِمتُ المدينةَ فوجدتُ جَزورًا قد نُحِرَتْ فجُزِّئَتْ أجزاءً كلُّ جزءٍ منها بعَنَاقٍ فأردتُ أن أبتاع َ منها جزءًا فقال لي رجلٌ من أهلِ المدينةِ إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يُباعَ حيٌّ بميتٍ قال فسألتُ عن ذلكَ الرجلِ فأُخْبِرْتُ عنهُ خيرًا
غريب المفردات :
أبتاعَ: أي: اشترى خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل من أهل المدينة| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/196| التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (ص250)، والبيهقي (10668) واللفظ لهما.
٨٨ - عن فُضَالَةَ بنَ عبيدٍ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ قال كلُّ قرضٍ جَرَّ منفعةً فهو وجهٌ من وجوهِ الرِّبا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إدريس بن يحيى لم أجد له ترجمة ومن فوقه ثقات
الراوي : أبو مرزوق التجيبي| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/235| التخريج : أخرجه البيهقي (11037) واللفظ له
٨٩ - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُبتاعَ الحيُّ بالميتِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/197| التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (7 / 471) واللفظ له، وعبد الرزاق (14163)، وأبو داود في ((المراسيل)) (177) بإختلاف يسير
٩٠ - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ ثمنِ الكلبِ والسنورِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 8/402| التخريج : أخرجه الترمذي (1279) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (1569) بنحوه
٩١ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن يبيعَ أَحَدٌ طعامًا اشتراهُ بكيْلٍ حتى يَستوفِيَه
غريب المفردات :
يَستوفِيَه: أي: يقبضه خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريقين في الأولى المنذر بن عبيد المدني قال ابن القطان مجهول الحال وفي الأخرى ابن لهيعة وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 5/176| التخريج : أخرجه أبو داود (3495) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2136)، ومسلم (1526) باختلاف يسير
٩٢ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نَهَى عن بيعِ الغَرَرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل ويستند من حديث أبي هريرة بنقل الثقات الأثبات
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 21/134| التخريج : أخرجه مالك (2451)، وعبد الرزاق (14508)، والبيهقي (104949) جميعهم بلفظه.
٩٣ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عنْ بيعِ الغررِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 21/134| التخريج : أخرجه أحمد (6307)، وابن حبان (4972) باختلاف يسير، والبيهقي (10917) واللفظ له
٩٤ - عن سعيدِ بنِ المُسيِّبِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المزابَنة ِ والمحاقَلةِ
غريب المفردات :
المزابَنةِ: هي: بيع الرطب في رءوس النخل بالتمر كيلا خلاصة حكم المحدث : مرسل يتصل من وجوه
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 6/441| التخريج : أخرجه مالك (555)، والشافعي في ((المسند)) (ص146)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (11251) واللفظ لهم جميعا.
٩٥ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ الثِّمارِ حتَّى تنجُوَ مِن العَاهَة ِ
غريب المفردات :
العَاهَةِ: العيب والآفة التي تصيب الزرع أو التمر فتفسده خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 13/134| التخريج : أخرجه مالك (2291/ 546)، والشافعي في ((الأم)) (3/ 47)، واللفظ لهما.
