بحث

التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر

٨٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوترإلغاء التصنيف ×

٨٣ نتيجة

حجم الخط

٦١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقرَأُ في الرَّكعتَينِ اللَّتَينِ يُوتِرُ بعدَهما بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، ويَقرَأُ في الوَترِ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1649|التخريج : أخرجه الترمذي (463)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1694)، وابن حبان (2432)، والبيهقي (4915) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٦٢ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوتِرُ بثَلاثِ رَكَعاتٍ، يَقرَأُ فيها بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، وكان يَقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ، وكان يقولُ إذا سَلَّمَ: سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ، مَرَّتَينِ يُسِرُّهما، والثَّالثةَ يَجهَرُ بها ويَمُدُّ بها صَوتَه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1659|التخريج : أخرجه النسائي (1699)، والدارقطني في ((سننه)) (1659)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4503) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٣ -لا تُوتِروا بثَلاثٍ، أوْتِروا بخَمسٍ، أو سَبعٍ؛ ولا تَشَبَّهوا بصَلاةِ المَغربِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1650|التخريج : أخرجه ابن حبان (2429)، وأخرجه الحاكم (1138)، والبيهقي (4878) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٤ -الوَترُ حَقٌّ واجبٌ؛ فمَن شاء أنْ يُوتِرَ بثَلاثٍ فليُوتِرْ، ومَن شاء أنْ يُوتِرَ بواحدةٍ فليُوتِرْ بواحدةٍ.

غريب المفردات :
الوَترُ حَقٌّ:
الحق: اللازم الواجب الذي لابد من فعله
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1640|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (1412) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1422) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (1711) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يوترُ فيقنُتُ قبلَ الرُّكوعِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد [ وبالمتابعة ] يصير الإسناد صحيحا
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/968|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1182)، والنسائي (1699)، والبيهقي (4924) كلاهما مطولا بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٦٦ -أنَّ أبا موسَى كان بين مكةَ والمدينةِ فصلَّى العشاءَ ركعتَينِ ثمَّ قام فصلَّى ركعةً أوترَ بها فقرأ فيها بمئةِ آيةٍ من النساءِ ثمَّ قال : ما ألوْتُ أنْ أضعَ قدميَّ حيثُ وضع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قدميهِ وأنْ أقرأَ بما قرأَ به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

غريب المفردات :
ما ألوْتُ:
ما قصرت
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/543|التخريج : أخرجه النسائي (1728)، والبيهقي (4851) كلاهما بلفظه، وأحمد (19760) دون ذكر أن الركعة وتر.
الحديث كاملاً

٦٧ -عن ابنِ عمرَ أنه كان يصلِّي على راحلتهِ ويوترُ بالأرضِ ويزعُمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يفعلُ ذلِكَ

غريب المفردات :
ويزعُمُ:
يقول ويروي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/62|التخريج : أخرجه أحمد (4476) الموقوف منه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2490) واللفظ له
الحديث كاملاً

٦٨ -عن عبدِ العزيزِ بنِ جريجٍ قال : سألنا عائشةَ : بأيِّ شيءٍ كان يوترُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم ؟ قالتْ : كان يقرأُ في الأولى ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثانيةِ ب { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } وفي الثالثةِ ب { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } والمعوِّذتَينِ

خلاصة حكم المحدث : قال الحاكم : إسناد صحيح ، وليس كما قال لكن قد جاء بإسناد آخر يقويه
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/542|التخريج : أخرجه الترمذي (463)، وابن ماجه (1173)، وأحمد (25906) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٩ -علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كلماتٍ أقولهنَّ في قنوتِ الوِترِ : اللهمَّ اهدِني فيمن هديتَ وعافِني فيمن عافيتَ وتولَّني فيمن توليتَ وبارِكْ لي فيما أعطيتَ وقِني شرَّ ما قضيتَ إنك تقضي ولا يُقضَى عليك، إنه لا يذِلُّ من واليتَ تباركتَ ربَّنا وتعاليتَ

غريب المفردات :
وتولَّني فيمن توليتَ:
تولى: إذا أحب عبدا وقام بحفظه وحفظ أمره
تباركتَ:
أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/975|التخريج : أخرجه أبو داود (1425)، والترمذي (464)، والنسائي (1745)، وابن ماجه (1178)، وأحمد (1718) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٠ -أنَّ ابنَ عمرَ كان يصلِّي على الراحلةِ تطوُّعًا فإذا أراد أنْ يوترَ نزل فأوترَ على الأرضِ

غريب المفردات :
الراحلةِ:
الراحلة: البعير القوي على الأسفار والأحمال، وسواء فيه الذكر والأنثى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/62|التخريج : أخرجه أحمد (4476)، والدارقطني (2/22) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧١ -حَديثُ: قيل لابنِ عُمَرَ: إنَّ أبا هرَيرةَ يَزعُمُ أنَّ الوِترَ ليسَ بحَتمٍ [قال: سَأل رَجُلٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَلاةِ اللَّيلِ؟ فقال: صَلاةُ اللَّيلِ مَثنى مَثنى، فإذا خِفتَ الصُّبحَ فأوتِرْ بواحِدةٍ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث منصور بن المعتمر عن حبيب بن أبي ثابت، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/531|التخريج : أخرجه أحمد (6258) بلفظه، والبخاري (990)، ومسلم (749) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٢ -حديثُ: قالت: قد أوتَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [يعني حديث: كُلَّ اللَّيْلِ قدْ أَوْتَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إلى آخِرِ اللَّيْلِ.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن وثاب ومن حديث الثَّورِيّ، عَن حبيب، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن هاشم الطوسي، عَن عَبد الرحمن بن مهدي. والمحفوظ، عَن الثَّورِيّ، عَن أبي حصين.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/490|التخريج : أخرجه مسلم (745) واللفظ له، والبخاري (996) بلفظ مقارب، والنسائي (1681)
الحديث كاملاً

٧٣ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بسبعٍ وبخمسٍ، لا يفصلُ بينهنَّ بسلامٍ ولا كلامٍ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/313|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (664) واللفظ له، وأخرجه النسائي (1714)، وابن ماجه (1192) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٤ -لا تُوتروا بثلاثٍ تشبَّهوا بالمغربِ، أوترُوا بخمسٍ أو سبعٍ

خلاصة حكم المحدث : له شاهد بإسناد صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/272|التخريج : أخرجه ابن حبان (2429)، والحاكم (1138)، والبيهقي (4878) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٥ -كانَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ يفصلُ بينَ الشفعِ، والوترِ بتسليمةٍ يُسمعنَاها

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 145/1|التخريج : أخرجه أحمد (5461)، وابن حبان (2435) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1674) واللفظ له
الحديث كاملاً

٧٦ -صَلَّى ابنُ عُمَرَ رَكعَتَيْنِ، ثم قال: يا غُلامُ، أرحِلْ لنا. ثم قامَ فأوتَرَ برَكعةٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بكر بن عبدالله المزني|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/229|التخريج : أخرجه لطحاوي في ((معاني الآثار)) (1666) واللفظ له، وابن أبي شيبة (6874) باختلاف يسير، ومالك (406) بمعناه.
الحديث كاملاً

٧٧ -الوِترُ حَقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ.

غريب المفردات :
الوِترُ حَقٌّ:
الحق: اللازم الواجب الذي لابد من فعله
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/228
الحديث كاملاً

٧٨ -عن ابنِ عمرَ أنهُ كان يقولُ من صلَّى من الليلِ فليجعلْ آخرَ صلاتِهِ وِتْرًا فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أمرَ بذلكَ فإذا كان الفجرُ فقد ذهبَ كلُّ صلاةِ الليلِ والوِتْرِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال أَوْتِرُوا قبلَ الفجرِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/154|التخريج : أخرجه أحمد (6372)، واللفظ له، والترمذي (473)، وعبدالرزاق (4613)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٩ -عن سعيدِ بنِ يسارٍ أنَّهُ قالَ: كنتُ أسيرُ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ بطريقِ مَكَّةَ قالَ سعيدٌ: فلمَّا خشيتُ الصُّبحَ نزلتُ فأوترتُ، ثمَّ أدرَكْتُ فقالَ لي عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ: أينَ كنتَ؟ فقلتُ: خشيتُ الصُّبحَ فنزلتُ وأوترتُ، فقالَ عبدُ اللَّهِ: أليسَ لَكَ في رسولِ اللَّهِ أسوةٌ حسنةٌ؟ فقُلتُ: بلى واللَّهِ، قالَ: فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ على البعيرِ

خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/137|التخريج : أخرجه البخاري (999)، ومسلم (700) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨٠ -سُئِلَ عبدُ اللهِ هل بعدَ الأذانِ وِتْرٌ قال نعم وبعدَ الإقامةِ وحَدَّثَ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ نامَ عن الصلاةِ حتى طلعتِ الشمسُ ثم صلَّى

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/156|التخريج : أخرجه النسائي (612) واللفظ له، والطبراني (9/325) (9416) مختصراً، والبيهقي (4713) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً