٤٤ -حَديثٌ رَواه يَزيدُ بنُ عَطاءٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أبي ليلى، عن نافِعٍ وعَطاءٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنى مَثْنى؛ فإذا خِفْتَ الصُّبْحَ فأَوتِرْ بواحِدةٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ لأنَّ هذا الحَديثَ رَواه جَماعةٌ عن عَطِيَّةَ ونافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، وليس في شيءٍ مِن الأخْبارِ ذِكْرُ عَطاءٍ، ويُشبِهُ أن يكونَ يَزيدُ بنُ عَطاءٍ أرادَ أن يَقولَ: عن عَطِيَّةَ، فقالَ: عن عَطاءٍ، واللهُ أَعلَمُ.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر :علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 264|التخريج :أخرجه البخاري (461)، ومسلم (749)، وابن ماجة (1174) باختلاف يسير.
٤٥ -حَديثٌ رَواه أبانُ العطَّارُ، عن قَتادةَ، عن أبي سَعيدٍ -مِن أَزْدِ شَنوءةَ- عن أبي هُرَيْرةَ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ-: أَوْصاني خَليلي بثَلاثٍ...
غريب المفردات :
هُرَيْرةَ:
الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور
خلاصة حكم المحدث : قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ورَواه سَعيدُ بنُ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ، عن أبي هُرَيْرةَ. فأيُّهما الصَّحيحُ؟ فقالَ: سَعيدٌ أَحفَظُهم.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر :علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 297|التخريج :أخرجه البخاري (1178)، وأحمد (7138)، والطيالسي (2593) جميعهم بلفظه تاما.
٤٨ -علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في وِتري إذا رفعتُ رأسي ولم يبقَ إلا السُّجودُ : اللهمَّ اهدِني فيمن هديتَ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر :أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/971|التخريج :أخرجه أبو داود (1425)، والترمذي (464)، والنسائي (1745)، وابن ماجه (1178)، وأحمد (1718) باختلاف يسير، والبيهقي (3262) واللفظ له
٤٩ -أن رجلاً من بني كنانة يدعى المخدجي سمع رجلاً بالشام يكنى أبا محمد يقول: إن الوتر واجب. فقال المخدجي: فرحت إلى عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رائح إلى المسجد فأخبرته بالذي قال أبو محمد، فقال عبادة: كذب أبو محمد! سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:خمس صلوات كتبهن الله عز وجل على العباد فمن جاء بهن لم/ يضيع منهن شيئاً استخفافاً بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة. ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة
خلاصة حكم المحدث : [له أسانيد] رجال هذه الأسانيد ثقات معرفون إلا المخدجي المذكور وقد ذكره ابن حبان في الثقات، وبتوثيقه تعلم صحة الحديث المذكور، وله شواهد يعتضد بها أيضاً
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر :أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/396|التخريج :أخرجه أبو داود (425)، والنسائي (461)، وابن ماجه (1401)، وابن حبان (1731) واللفظ لهم جميعا.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عُبَيد الله عنه، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن سليم الطائفي وعنه محمد بن عباد المكي، وحدث به عنه جماعة من الأكابر منهم محمد بن يحيى الذهلي والصغاني والرمادي.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/574|التخريج :أخرجه ابن خزيمة (1085)، والبزار (5726)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 406) بلفظه.
٥١ -حديث: أوتِروا يا أهلَ القُرآنِ [فإنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ فقالَ أعْرابيٌّ: ما تَقولُ؟ قالَ: ليس لك، ولا لأصْحابِك.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أيوب بن سويد، عَن الثَّورِيّ عن الأعمش، عن عَمْرو بن مرة وخالفه عَبد المجيد بن أبي رَوَّاد فرواه، عَن الثَّورِيّ عن عَمْرو بن مرة نفسه ولم يذكر بينهما الأعمش. ورواه سفيان بن عُيَينة، عَن الأعمش، عن عَمْرو بن مرة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن موسى ابن بنت السدي، عَن ابن عُيَينة .
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/49|التخريج :أخرجه أبو داوود (1417)، وابن ماجه (1170)، والدارقطني في ((علله)) (5/ 293) واللفظ لهم، والبيهقي (4516) باختلاف يسير.
٥٢ -حديث: أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنَومٍ على وِترٍ [والغُسلِ يومَ الجمعةِ، وصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ]
خلاصة حكم المحدث : تابعه شيبان عن عاصم بن بهدلة عن الأسود. ورواه عكرمة بن إبراهيم عن عاصم، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة، ونذكره في أبي صالح إن اء الله عزَّ وجَلَّ.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/265|التخريج :أخرجه النسائي (2407) بلفظه، والبخاري (1178)، ومسلم (721) لكن بذكر صلاة الضحى، بدلا من الغسل يوم الجمعة.
٥٤ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي بَعْدَ الوِتْرِ ركعَتَينِ [وهو جالسٌ، يقرأُ في الركعةِ الأولى بأمِّ القرآنِ، وإِذَا زُلْزِلَتْ، وفي الثانيةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ]
خلاصة حكم المحدث : قال أبو بَكرٍ بن أبي داود هذه سنة تفرد بها أهل البصرة وحفظها أهل الشام، قال الدارقطني: غريب من حديث قتادة عنه، تفرد به عتبة عنه، وتفرد به بقية عن عتبة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/215|التخريج :أخرجه البيهقي (4887) واللفظ له، والدارقطني (1702)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1001)