بحث

التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإخلاص

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :تفسير آيات - سورة الإخلاصإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -أتى رهطٌ من يهودٍ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا محمدُ هذا اللهُ خلق الخلقَ فمن خلقه ؟ فغضب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى انتقع لونُه، ثم ساورهم غضبًا لربه فجاء جبريلُ عليه السلامُ فسكنه فقال : خفِّضْ عليك يا محمدُ، وجاءه من اللهِ بجوابِ ما سألوه : { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } السورة

خلاصة حكم المحدث : رواه محمد بن إسحاق عن سعيد بن جبير مقطوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/468|التخريج : أخرجه ابن إسحاق في ((سيرة ابن هشام)) (1/571).
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رجلًا قال : واللهِ إني لأحبُّ هذه السورةَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم حبُّكَ إياها أدخلكَ الجنةَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/401|التخريج : أخرجه أحمد (3/141) باختلاف يسير، والدارمي (2/552) واللفظ له، والبزار (6870) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -يقولُ اللهُ تعالى كذَّبني ابنُ آدمَ ولم يكُنْ له أن يُكَذِّبَني، وآذاني ابنُ آدمَ ولم يكُنْ له أن يؤذِيَني. أما تكذيبُه إيَّاي فقولُه: لن يُعيدَني كما بدَأني. وليس أولُ الخلقِ أهوَنَ عليَّ مِن آخرِه. وأما أذاه إيَّاي فقولُه: إنَّ لي ولدًا، وأنا الأحدُ الصمدُ الذي لم يلِدْ ولم يولَدْ ولم يكُنْ له كفوًا أحدٌ

غريب المفردات :
كذَّبني ابنُ آدمَ:
من التكذيب أي: أنكرت ما أخبرت به من البعث وأنكرت قدرتي عليه
الأحدُ:
الفرد
الصمدُ:
الصمد صفة ذاتية لله عز وجل، وهو اسم له ثابت بالكتاب والسنة، واختلفوا في معنى (الصمد) فقيل: المصمت الذي لا جوف له، وقيل: الذي لا يأكل ولا يشرب، وقيل: الذي لا يخرج منه شيء؛ لم يلد ولم يولد، وقيل: السيد الذي انتهى سؤدده، وقيل: الباقي الذي لا يفنى
كفوًا:
الأكفاء: النظراء والأمثال
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/430
الحديث كاملاً

٤ -سَمِعتُ نَبيَّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربَعينَ صَباحًا في غَزوةِ تَبوكَ يَقرَأُ في رَكعَي الفَجرِ {قُل يا أيُّها الكافِرونَ} و {قُل هو اللَّهُ أحَدٌ}.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عمران منكر الحديث
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 2/ 427|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7792)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (641) واللفظ لهما، وأحمد (5691) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -قال المشركون للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : انسِبْ لنا ربك, فنزلت قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ* اللهُ الصَّمَدُ

غريب المفردات :
الصَّمَدُ:
الصمد صفة ذاتية لله عز وجل، وهو اسم له ثابت بالكتاب والسنة، واختلفوا في معنى (الصمد) فقيل: المصمت الذي لا جوف له، وقيل: الذي لا يأكل ولا يشرب، وقيل: الذي لا يخرج منه شيء؛ لم يلد ولم يولد، وقيل: السيد الذي انتهى سؤدده، وقيل: الباقي الذي لا يفنى
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : البخاري|المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/197|التخريج : أخرجه الترمذي (3364) مطولاً، وأحمد (21219) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1353) واللفظ له
الحديث كاملاً