بحث

التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :تفسير آيات - سورة الدخانإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -عن ابنِ عبَّاسٍ «أنَّه كانَ يقولُ: {لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى} قالَ: كانوا يَتَسَمَّعونَ فلا يَسمَعونَ، فلمَّا نَزَلَتْ: {إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ * طَعَامُ الْأَثِيمِ} دَعا أبو جَهْلٍ بالتَّمْرِ والزُّبْدِ، فقالَ: تَزَقَّموا، فأَنزَلَ اللهُ: {إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ}، قالَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى: {وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا}».

غريب المفردات :
الزَّقُّومِ:
شجرة تخرج في أصل الجحيم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهران الَّذي روى عن سفيان هو ابن أبي عُمَر الرازي العطار: قال أبو حاتم الرازي: ثقة صالح الحديث
الراوي : مجاهد بن جبر المكي|المحدث : الضياء المقدسي|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 94
الحديث كاملاً

٢ -ما أدْرِي أَتُبَّعُ كانَ لَعِينًا أمْ لا وما أدرِي ذُو القَرْنَينِ أَنَبِيًّا كانَ أمْ لا وما أدرِي الحدودُ كفاراتٌ لأهلِهَا أمْ لا ؟

خلاصة حكم المحدث : صحيح السند وما نعلم له في وقتنا هذا علة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/125|التخريج : أخرجه أبو داود (4674) مختصراً، والبزار (8541) باختلاف يسير، وابن حزم في ((المحلى)) (11/125) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣ -ما أَدري أَتُبَّعٌ لعينٌ هوَ أمْ لا ؟ وما أدري أعزيرٌ نبيٌّ أمْ لا ؟

خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح ، ولا يثبت هذا عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : البخاري|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 426|التخريج : أخرجه أبو داود (4674) باختلاف يسير، والبزار (8541)، والحاكم (2174) مطولاً.
الحديث كاملاً

٤ -، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنِّي قد خَبأتُ لَكَ خبيئًا وخبأَ لَهُ: يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ فقالَ ابنُ صيَّادٍ: هوَ الدُّخُّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: اخسَأْ فَلن تعدُوَ قدْرَكَ

غريب المفردات :
يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ:
أي: ظاهر
الدُّخُّ:
لغة في الدخان
اخسَأْ:
أي: ابعد واطرد
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 276
الحديث كاملاً