١ -ما أدْري أكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ (عُتِيًّا) أو (عُسِيًّا).
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 5/405|التخريج : أخرجه أحمد (2246)، والطبري في ((التفسير)) (18/ 150)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين بأصبهان)) (2/ 130) مطولا.
٢ -يكون خَلْفٌ من بعد السِّتِّينَ سنةً أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ثم يكون خَلْفٌ يقرؤونَ القرآنَ لا يعْدو تراقيهم ويقرأ القرآنَ ثلاثٌ مؤمنٌ ومنافقٌ وفاجرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي على شرط السنن
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 6/233|التخريج : أخرجه أحمد (11340)، وابن حبان (755)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9330) باختلاف يسير
٣ -عن ابنِ عباسٍ { نَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا} أنها أنهارُ دمشقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 2/72
٤ -سمِعتُ جابرًا يسألُ عن الورودِ فقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : نحن يومَ القيامةِ على كوْمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار الصفحة أو الرقم : 239|التخريج : أخرجه أحمد (14721)، والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (185)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9075) مطولا