بحث

التصنيف الموضوعي: تفليس - من وجد سلعته عند مفلس

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :تفليس - من وجد سلعته عند مفلسإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -أيُّما رجُلٍ باع مَتاعًا فأفلَس، ولم يَقبِضِ البائعُ مِن ثَمنِه شيئًا، فوَجَدَه بعَينِه؛ فهو أحقُّ به، فإنْ كان قدْ قبَضَ مِن ثَمنِه شيئًا، فهو أُسوَةُ الغُرَماءِ .

غريب المفردات :
أُسوَةُ الغُرَماءِ:
أي: مثلهم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 4/493
الحديث كاملاً

٢ -مَن وجَدَ عَينَ مالِهِ عِندَ رَجُلٍ فهو أحَقُّ به، ويَتَّبعُ البَيِّعُ مَنْ باعَه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف من حديث سمره لكنه صح من حديث أبي هريرة
الراوي : سمرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2897|التخريج : أخرجه أبو داود (3531)، وأخرجه النسائي (4681) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (2331) مطولاً بنحوه
الحديث كاملاً

٣ -من أدرك مالَه بعَيْنِه عند إنسانٍ قد أفلَسَ، أو عند رجلٍ قد أفلَسَ، فهو أَحَقُّ به من غيرِه

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/18|التخريج : أخرجه الدارمي (2590) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2402)، ومسلم (1559) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -أتينا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا أُصيبَ يعني أفلسَ فأصاب رجلٌ متاعَه بعينِه قال أبو هريرةَ هذا الذي قضى فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ من أفلس أو مات فأدرك رجلٌ متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به إلا أن يدَعَ الرجلُ وفاءً له

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن خلدة أبو المعتمر مجهول العين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/271|التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2497)، والبيهقي (11585)
الحديث كاملاً