بحث

التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم

٦٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :تيمم - متى يتيممإلغاء التصنيف ×

٦٣ نتيجة

حجم الخط

٤١ -عن ابنِ عمرَ، قال: يَتيمَّمُ لكلِّ صَلاةٍ وإنْ لم يُحْدِثْ.

خلاصة حكم المحدث : تكلم فيه بعض أهل العلم بأن عامراً الأحول ضعفه سفيان بن عيينة وأحمد بن حنبل وقيل: لم يسمع من نافع
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/67|التخريج : أخرجه البيهقي (1067) واللفظ له ، والطبري في ((تفسيره)) (7/ 95) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (551) مقتصرا ، والدارقطني في ((سننه)) (709) .
الحديث كاملاً

٤٢ -حَديثُ: أنَّ قَومًا سَألوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: إنَّا نَعزُبُ الثَّلاثةَ الأشهرِ [يَعني حَديثَ: إنَّا نَعزُبُ عنِ الماءِ الثَّلاثةَ الأشهُرِ، والخَمسةَ، فلا نَجِدُ الماءَ، وفينا الحائِضُ والجُنُبُ والنُّفَساءُ؟ قال: عليكُم بالأرضِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سُلَيمان بن أبي مسلم الأحول المكي خال ابن أبي نجيح عن سعيد، تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم ن يزيد الخوزي ولم يروه عنه غير وكيع.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/282|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2011) بلفظه، وأحمد (8847)، والبيهقي (1052) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٣ -حديثُ: أنَّ رَجُلَينِ أتيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتيَمَّما من الجَنابةِ ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الزهري عنه، تَفَرَّدَ بهِ الحارث بن سُلَيمان عن عقبة بن علقمة عن الأوزاعي عنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/525|التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (918) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٤ -حديثُ: جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّا نكونُ بالرَّمْلةِ [وإنَّا نعزُبُ عنِ الماءِ الشَّهرينِ والثَّلاثةَ فينا الجنُبُ والحائضُ فقالَ عليكُم بالتُّرابِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الأعمش، عن عَمْرو عنه، ولم ينسب عَمْرو، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن سلمة الأفطس، وهذا الحديث يروى عن عَمْرو بن سعيد، وعمرو بن دينار عن سعيد، وقد روى عَمْرو بن مرة عن سعيد بن المسيب حديثا غير هذا فأيهم كان فهو غريب، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/283|التخريج : أخرجه أحمد (8847)، والبيهقي (1052) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2011) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٥ -خرجْنَا في سفرٍ فأصابَ رجلًا مِنَّا حجرٌ فشَجَّهُ في رأسِهِ ثُمَّ احتلمَ فسألَ أصحابَهُ فقالَ هلْ تجدُونَ لي رخصةً في التَّيممِ ؟ قالُوا ما نجدُ لَكَ رخصةً و أنْتَ تقدِرُ على الماءِ فاغتسلَ فماتَ، فلمَّا قدِمْنَا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، أخبرَ بذلِكَ فقالَ : قتلُوهُ قتلَهُمْ اللهُ ألَا سألُوا إذْ لمْ يعلمُوا فإنَّمَا شفاءُ العيِّ السؤالُ إنَّما كانَ يكفيهِ أنْ يتيممَ، و يعصرَ، أو يعصبَ على جرحِهِ خرقةً ثُمَّ يمسحُ عليهَا، و يغسلُ سائرَ جسدِهِ

غريب المفردات :
العيِّ:
الجهل وقصور الفهم
خرقةً:
قطعة
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به، وله شاهد، وإن كان في سنده انقطاع
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 75/1|التخريج : أخرجه أبو داود (336)، والدارقطني (1/189)، والبيهقي (1115) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٦ -إذا ماتت المرأةُ مع الرجالِ، وليس بينَها وبينَهم محرمٌ تيمَّم كما يتيمَّمُ صاحبُ الصعيدِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت أيوب بن مدرك هذا متروك، وكذبه ابن معين
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 221/1|التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (1230)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/245) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٧ -إنَّ الصعيدَ الطيبَ طهورُ المسلمِ ، وإن لم يجدِ الماءَ عشرَ سنين، فإذا وجد الماءَ فلْيمسَّه بشرتَه، فإن ذلك خيرٌ وفي رواية: (فقال : يا أبا ذرٍّ إنْ الصعيدَ طَهورٌ لمنْ لمْ يجدِ الماءَ عشرَ سنينَ فإذا وَجَدْتَ الماءَ فأمِسَّهُ بشرتَك)

غريب المفردات :
إنَّ الصعيدَ الطيبَ:
الطاهر المطهر
طهورُ المسلمِ:
وضوء المسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بجدان هذا ثقة لم يجرحه أحد، ولم يرو عنه سوى أبي قلابة
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 74/1|التخريج : أخرجه الترمذي (124) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (332) مطولاً، والنسائي (322) باختلاف يسير._x000D_ والرواية: أخرجها الدارقطني (1/347) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٩ -حديثُ المسحِ على عصائبِ الجراحِ فيهِ تخييرُ المَجروحِ بين التَيمُّمِ وبين أن يعصِبَ على جُرحِهِ خِرقةً ثمَّ يمسحَ عليها ويغسلَ سائرَ جسدِهِ [يعني حديث: سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الجبائِرِ تكونُ على الكَسِيرِ كيفَ يتوضَّأُ صاحِبُها وكيفَ يغتسلُ إذا أجنبَ قال يَمْسَحَانِ بالماءِ عليها في الجنابَةِ والوُضوءِ قلتُ فإن كان في بَرْدٍ يخافُ على نفسِهِ إذا اغتسلَ قال يَمُرُّ على جسدِهِ وقرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَلَا تَقْتُلُواْ أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } يَتَيَمَّمُ إذا خافَ]

غريب المفردات :
خِرقةً:
قطعة
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/526|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (876)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (813)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (250) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٠ -أجنب رجلٌ مريضٌ في يومٍ باردٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فغسله أصحابُه فمات فبلغ ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: ما لهم قتلوه قتلهم اللهُ! إنما كان يجزئُ من ذلك التيممُ.

غريب المفردات :
أجنب:
أي: صار جنبا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر عندهم متروك
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/181|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/129) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (848)
الحديث كاملاً

٥١ -كنتُ أخدمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأرحلُ له [فقال لي ذاتَ ليلةٍ يا أسلعُ قمْ فأرْحِلْ فقلت يا رسولَ اللهِ أصابتني جنابةٌ قال فسكت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأتاه جبريلُ بآيةِ الصعيدِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قمْ يا أسلعُ فتيمَّمْ قال فقمت فتيمَّمتُ ثم رَحَّلتُ له فسار فمرَّ بماءٍ قال لي يا أسلعُ مسَّ أو أمِسَّ هذا جِلدَكَ قال فأرانِي أبي التيمُّمَ كما أراه أبوه بضربةٍ للوجهِ وضربةٍ لليدينِ إلى المرفقينِ] فذكر الحديثَ في التيمُّمِ وليس فيه إسخانِ الماءِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف وقال النسائي والدراقطني: متروك.
الراوي : الأسلع خادم النبي|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/123|التخريج : أخرجه الطبراني (1/299) (880)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (1/204)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1094) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٢ -سئل قتادةُ عن التيمُّمِ في السفرِ فقال: حدثني محدثٌ عن الشعبيِّ عن عبدِ الرحمنِ بنِ أَبْزَى عن عمارِ بنِ ياسرٍ رضي الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: إلى المرفقين .

غريب المفردات :
إلى المرفقين:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : هذا كالمنقطع لجهالة المحدث عن الشعبي
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/142|التخريج : أخرجه أبو داود (328)، والبزار (1391)، والدارقطني (1/182)
الحديث كاملاً

٥٣ -جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ! إني أكونُ في الرَّملِ أربعةَ أشهرٍ أو خمسةَ أشهرٍ فيكونُ فينا النُّفَساءُ والحائضُ والجنبُ فما ترى؟ قال: عليك بالترابِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن الصباح قال أحمد والرازي: لا يساوي شيئاً وقال النسائي: متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/127|التخريج : أخرجه أحمد (7733)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (911) واللفظ لهما، وأبو يعلى كما في ((مجمع الزوائد)) (1/266) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٤ -عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما رفعه في قوله: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ} قال: إذا كانت بالرجلِ الجراحةُ في سبيلِ اللهِ أو القروحُ أو الجدَريُّ فيجتنبُ فيخاف إنِ اغتسلَ أنْ يموتَ فيتيمَّمُ.

خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفعه على عطاء بن السائب وعطاء بن السائب من الثقات الذين اختلطوا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/119|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (272)، وابن الجارود (129)، والبيهقي (1105) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٥ -خرج رجلان في سفرٍ فحضرت الصلاةُ وليس معهما ماءٌ فتيممَا صعيدًا طيبًا وصليَا ثم وجدَا الماءَ في الوقتِ فأعاد أحدُهما الوضوءَ والصلاةَ ولم يُعدِ الآخرُ فأتيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكرا ذلك فقال للذي لم يُعدْ: أصبتَ السُّنةَ وأجزأتكَ صلاتُكَ وقال للذي توضأ وأعاد: لك الأجرُ مرَّتين.

خلاصة حكم المحدث : [ورد] مسنداً ومرسلاً
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/169|التخريج : أخرجه أبو داود (338)، والدارمي (771)، والحاكم (632) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٦ -عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال: من السُّنةِ أنْ لا يصليَ بالتيمُّمِ الواحدِ أكثرَ من صلاةٍ واحدةٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة تكلموا فيه وقال بعضهم فيه: متروك وذكره مسلم في مقدمة كتابه في جملة من تكلم فيه
الراوي : مجاهد بن جبر المكي|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/160|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (712)، والبيهقي (1070) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (830) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٧ -عن عليٍّ رضي الله عنه قال: إذا أجنبَ الرجلُ في السفرِ تلوم ما بينه وبين آخر الوقتِ فإن لم يجد الماءَ تيممَ وصلَّى.

غريب المفردات :
أجنبَ:
أي: صار جنبا
تلوم:
التلوم: المكث والانتظار
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث قيل: لا يحتج به
الراوي : الحارث الأعور|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/169|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8117) مطولا بنحوه، والدارقطني (1/186)، والبيهقي (1142) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

٥٨ -إذا فجأتكَ الجنازةُ وأنت على غيرِ وضوءٍ فتيممْ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن زياد قال أحمد: ضعيف الحديث جدًّا حدث بأحاديث مناكير وكل حديث رفعه فهو منكر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/124|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3/305)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (858)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/182) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥٩ -عن ابنِ عباسٍ في الرجلِ تصيبُه الجنابةُ وبه الجراحةُ يخافُ إنِ اغتسل أنْ يموتَ قال: فليتيمَّمْ وليصلِّ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب من الثقات الذين اختلطوا
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/119
الحديث كاملاً

٦٠ -الصَّعيدُ الطَّيِّبُ وَضوءُ المُسلِمِ، وإنْ لم يَجِدِ الماءَ عَشرَ سِنينَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/227|التخريج : أخرجه النسائي (322) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (332)، والترمذي (124) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً