١ -اجتَمَعَ يَومَكم هَذا عَيدانِ، فمَن شاءَ مِنكم أنْ يَأتيَ العِيدَ أجْزَأه مِنَ الجُمُعةِ، وإنَّا مُجَمِّعونَ إنْ شاءَ اللَّهُ.
بحث
التصنيف الموضوعي: جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
٦ نتيجة
٦ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الصفحة أو الرقم : 94|التخريج : أخرجه أبو داود (1073)، والحاكم في ((مستدركه)) (1064)، والبزار في ((مسنده)) (8996) ثلاثتهم بلفظه.
٢ -قد اجتمَعَ في يومِكم هذا عيدانِ؛ فمَن شاء أجزَأَه مِن الجُمعةِ، وإنَّا مُجمِّعونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وروي] مرسلا والذين أرسلوه أوثق وأجل.
الصفحة أو الرقم : 1073|التخريج : أخرجه ابن ماجه بعد حديث (1311)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (302)، والحاكم (1064) باختلاف يسير
٣ -سَألَه مُعاوِيةُ: هل شَهِدْتَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عيدَينِ اجْتَمَعا؟ قالَ: نَعمْ، صلَّى العيدَ أوَّلَ النَّهارِ ثُمَّ رَخَّصَ في الجُمُعةِ، فقالَ: مَن شاءَ أن يُجَمِّعَ فلْيُجَمِّعْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إياس لم يرو عنه غير عُثْمان بن المغيرة، قالَ ابن المنذر: لا يثبت هذا؛ لأن إياسا مجهول
الصفحة أو الرقم : 288|التخريج : أخرجه أبو داود (1070)، وابن خزيمة (1464)، والطيالسي (720) باختلاف يسير.
٤ -قد اجْتَمَعَ في يَوْمِكم هذا عيدانِ، فمَن شاءَ أَجْزَأَه مِن الجُمُعةِ، وإنَّا مُجمِعونَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد وفيه مقال
الصفحة أو الرقم : 1/ 307|التخريج : أخرجه أبو داود (1073)، وابن الجارود (331)، والبزار (8996) بلفظه.
٥ -اجتمعَ عيدانِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنا مُجمعونَ فمنْ شاء منكمْ أنْ يُجمعَ فليُجمعْ ومنْ شاء أنْ يرجعَ فليرجعْ
- إنا مُجمعونَ:
- أي: مصلون الجمعة
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الصفحة أو الرقم : 10/273|التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((مصنفه)) (5728)، والبيهقي (6289)، والفريابي في ((أحكام العيدين)) (151) جميعهم بنحوه .
التصنيف الموضوعي :جمعة - إذا اجتمع عيد وجمعة
٦ -قدِ اجتمع في يومِكم هذا عيدانِ فمن شاء أجزَأَتْه الجمُعةُ وإنا مُجْمِعونَ إن شاءَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه فيما علمت عن شعبة أحد من ثقات أصحابه الحفاظ وإنما رواه عنه بقية بن الوليد وليس بشيء في شعبة أصلا
الصفحة أو الرقم : 10/272|التخريج : أخرجه أبو داود (1073)، وابن ماجه بعد حديث (1311) باختلاف يسير، وابن عبدالبر في ((التمهيد)) (10/272) واللفظ له.
