٢١ -عنِ ابنِ عمرَ ( أنَّ أهلَ قُباءَ كانوا يُجَمِّعونَ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 191/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1124) بزيادة "يوم الجمعة"، وابن خزيمة (1860) باختلاف يسير
٢٢ -الجمعةُ واجبةٌ إلَّا على صبيٍّ، أو امرأةٍ، أو مريضٍ، أو مسافرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب جدا
الراوي : تميم الداري|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 191/1|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 51) (1257 )، والبيهقي في السنن الكبرى (5633 )،وابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (16/ 109)
٢٣ -تجِبُ الجُمُعةُ على كلِّ مُسلِمٍ، إلَّا امرأةً، أو صبيًّا، أو مملوكًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي يحيى، وهو ضعيف
الراوي : رجل من بني وائل|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 190/1|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/373)، والبيهقي (5647)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1056)
٢٤ -الجمعةُ على كلِّ مَنْ سمعَ النِّداءَ
خلاصة حكم المحدث : من وجه آخر جيد مرفوعاً
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 191/1|التخريج : أخرجه أبو داود(1056)،والدارقطني في ((السنن)) (1589 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5581 )و أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 104)
٢٥ -الجمعةُ حقٌّ، واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ إلا أربعةً : عبدٌ مملوكٌ، أو امرأةٌ، أو صبيٌّ، أو مريضٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : طارق بن شهاب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 190/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1067 ) واللفظ له ، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5679 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5578 )
٢٦ -أمرنا النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نشهدَ الجمعةَ من قباءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 55
٢٧ -عن أبي هريرةَ أنَّهم كتبُوا إلى عمرَ بنِ الخطابِ يسألونَهُ عن الجمعةِ وهم بالبحرَينِ فكتبَ أن جمِّعوا حَيثُما كنتُمْ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو رافع الصائغ|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/783|التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن)) معلقا (6334) بلفظه.
٢٨ -الجُمُعةُ على مَن سَمِعَ النِّداءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وله شاهد] بإسناد جيد
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/172