٦١ -كنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ، وفي روايةٍ : في غزوةِ الفتحِ فنزل بنا ونحن معه قريبٌ من ألفِ راكبٍ، فصلى ركعتينِ، ثم أقبل علينا بوجهِه وعيناه تَذْرِفانِ ، فقام إليه عمرُ بنُ الخطابِ، ففَدَّاه بالأبِ والأمِّ، يقولُ : يا رسولَ اللهِ مالَك ؟. قال : إني سألتُ ربي عَزَّ وجَلَّ في الاستغفارِ لأُمِّي، فلم يَأْذَنْ لي، فدَمَعَتْ عينايَ رحمةً لها من النارِ، واستأذنتُ ربي في زيارتِها فأَذِنَ لي، وإني كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها، ولْتَزِدْكم زيارتُها خيرًا.
غريب المفردات :
تَذْرِفانِ:
أي: دمعت
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وبعضه على شرط الشيخين
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : الألباني|المصدر :أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 238|التخريج :أخرجه أحمد (23003) باختلاف يسير، وزيارة القبور أخرجه مسلم (977)
٦٣ -مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقُبُورِ المدينةِ، فأَقْبَلَ عليهم بوجْهِهِ، فقال : السلامُ عليكم يا أهلَ القبورِ، يَغْفِرُ اللهُ لنا ولكم، أنتم سَلَفُنا ونحنُ على الْأَثَرِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده قابوس بن أبي ظبينا: فلا يحتج به، ولعل تحسين الترمذي حديثه هذا إنما هو باعتبار شواهده، فإن معناه ثابت في الأحاديث الصحيحة
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر :أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 249|التخريج :أخرجه الترمذي (1053)، والطبراني (12/107) (12613)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (532) باختلاف يسير
٧٠ -من زار قبرَ الوالدينِ أو أحدِهما في كلِّ جمعةٍ غُفر له وكُتب بارَّا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً بل موضوع
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر :أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 237|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6114)، والديلمي في ((الفردوس)) (5537) واللفظ لهما، والحكيم في ((نوادر الأصول)) (1/126) مطولاً
٧٢ -لأنْ أمشيَ على جمرةٍ أو سيفٍ أو أخصفَ نعلي برِجلي أحبُّ إليَّ من أنْ أمشيَ على قبرِ مسلمٍ وما أُبالي أوَسطَ القبورِ قضيتُ حاجتي أو وسطَ السوقِ
غريب المفردات :
أخصفَ:
خصف نعله يخصفها: إذا أطبق طاقا على طاق
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الألباني|المصدر :أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/141|التخريج :أخرجه ابن ماجه (1567) واللفظ له، والروياني في ((المسند)) (171)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/514)
٧٤ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: [سَلِّموا على] إخوانُكم هؤلاءِ الشُّهَداءُ [؛ فإنَّهم يرُدُّونَ عليكم.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عَن أبِيه، عَن ابن عمر.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/518|التخريج :أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 270)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1920)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (153) بلفظه.
٧٧ -كان إذا دخل المقابرَ قال : السلامُ عليكمْ أيتُها الأرواحُ الفانيةُ والأبدانُ الباليةُ والعظامُ النخِرةُ التي خرجتْ من الدنيا وهي باللهِ مؤمنةٌ اللهمَّ أدخلْ عليهم رَوحًا منكَ وسلامًا منَّا
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت رفعه، وعبد الوهاب لا يعرف، وحبان ضعيف.
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن رجب|المصدر :أهوال القبور
الصفحة أو الرقم : 208|التخريج :أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (593)
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر المكبر الضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر :إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/123|التخريج :أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/170) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351)، والدارقطني (2/278) واللفظ لهما