الصفحة أو الرقم : 6/112|التخريج :أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 241)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/ 278)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1777) واللفظ لهم.
٦ -حديث: أنَّه سمع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لعائِشةَ: من كان له فَرَطانِ [مِن أُمَّتي دَخَلَ الجنَّةَ، فقالَتْ عائِشةُ: بأبي فمَن كانَ له فَرَطٌ، فقالَ: ومَن كانَ له فَرَطٌ يا مُوَفَّقةُ، قالَتْ فمَن لم يكنْ له فَرَطٌ مِن أُمَّتِك، قالَ: فأنا فَرَطُ أُمَّتي؛ لم يُصابوا بِمْثْلي».]
غريب المفردات :
من كان له فَرَطانِ:
أي: ولدان لم يبلغا أوان الحلم بل ماتا قبله
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد ربه بن بارق عن سماك.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/443|التخريج :أخرجه أحمد (3098)، والضياء في ((المختارة)) (446)، واللفظ لهما، والترمذي (1062)، باختلاف يسير.
٨ -لا يموتُ لأحدٍ من المسلمينَ ثلاثَةٌ من الولدِ فيحتسبهُم عندَ اللهِ إلا كانوا له جنّةً من النارِ، فقالتْ امرأةٌ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يا رسولَ اللهِ أو اثْنَانِ قال : أو اثنانِ
غريب المفردات :
جنّةً:
الجنة: ما يتقى به الأذى، ويستدفع به الشر
خلاصة حكم المحدث : مقطوع عندهم ليس يتصل من وجهه هذا ولكنه يتصل معناه من وجوه
الراوي : أبو النضر السلمي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 13/86|التخريج :أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/235)، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (1/136) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2166) مختصراً