بحث

التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة

٣٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جنة - صفة الجنةإلغاء التصنيف ×

٣٥ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّ الرَّجُلَ مِن أهلِ عِلِّيِّينَ لَيُشرِفُ على أهلِ الجَنَّةِ، فتُضِيءُ الجَنَّةُ لوجهِه كأنَّها كوكبٌ دُرِّيٌّ .

غريب المفردات :
عِلِّيِّينَ:
اسم علم لديوان الملائكة الحفظة، وقيل: اسم للسماء السابعة
دُرِّيٌّ:
أي: مضيء شديد الإنارة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/456|التخريج : أخرجه أبو داود (3987)، وأحمد (11467)، والحميدي (772) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ نسَمةَ المؤمِنِ طائرٌ يعلُقُ في شجَرِ الجنَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كعب بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/549|التخريج : أخرجه النسائي (2073)، وابن ماجة (4271)، وأحمد (15778) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أهلُ الجَنَّةِ عِشرونَ ومئةُ صفٍّ، ثمانونَ منها من هذه الأُمَّةِ، وأربعونَ من سائرِ الأُمَمِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/46|التخريج : أخرجه الترمذي (2546)، وابن ماجه (4289)، وأحمد (23061) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -ابنُ عباسٍ: (التَّسنيمُ) أي: شَيءٌ يَعلو شَرابَ أهلِ الجَنَّةِ، وهو صِرفٌ لِلمُقَرَّبينَ، ويُمزَجُ لِأصحابِ اليَمينِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/279
الحديث كاملاً

٥ -دَخَلتُ الجَنَّةَ فإذا أنا بقَصرٍ من ذَهَبٍ، فقُلتُ: لمَن هذا القَصرُ؟ قالوا: لفَتًى من قُرَيشٍ، فظَنَنتُ أنَّه لي، فقُلتُ: مَن هو؟ فقالوا: عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، فيا أبا حَفصٍ، فلولا ما أعلَمُ من غَيرَتِكَ لَدَخَلتُه. فقال عُمَرُ: مَن كنتُ أغارُ عليه يا رسولَ اللهِ، فإنِّي لم أكنْ أغارُ عليكَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1961|التخريج : أخرجه الترمذي (3688)، وأحمد (12046) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -دَخَلتُ الجَنَّةَ فإذا بقَصرٍ من ذَهَبٍ، فقُلتُ: لمَن هذا القَصرُ؟ قالوا: لشَابٍّ من قُرَيشٍ، فظَنَنتُ أنِّي هو، فقُلتُ: مَن هو؟ فقالوا: عُمَرُ بنُ الخطَّابِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1959|التخريج : أخرجه الترمذي (3688)، وأحمد (12046) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -[تَفسيرُ] النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الكوثرَ بأنه نَهرٌ في الجَنَّةِ، حافَّتاه: الذَّهبُ، ومَجراه: الدُّرُّ والياقوتُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 1/ 174|التخريج : أخرجه الترمذي (3361)، وابن ماجه (4334)، وأحمد (5355).
الحديث كاملاً

٨ -أهلُ الجَنَّةِ عِشرون ومِئةُ صَفٍّ، ثَمانونَ منها من هذه الأُمَّةِ، وأربَعونَ من سائِرِ الأُمَمِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، [و له شواهد]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 1/ 185|التخريج : أخرجه الترمذي (2546) واللفظ له، وابن ماجه (4289)، وأحمد (23061)
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَ يومًا هذه الآيةَ: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ}، فقُلتُ: وإنْ زَنى وإنْ سرَق يا رسولَ اللهِ؟ قال: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ}، فقُلتُ: وإنْ زَنى وإنْ سرَق؟ قال: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ}، فقُلتُ: وإنْ زَنى وإنْ سرَق يا رسولَ اللهِ؟ فقال: وإنْ زَنى وإنْ سرَق رَغمَ أنفِ أبي الدَّرداءِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/ 177|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11560)، وأحمد (8683)
الحديث كاملاً

١٠ -[عاد أبو موسى الأَشْعَريُّ الحَسَنَ بنَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقال له عليٌّ: أعائدًا جِئْتَ أَمْ زائرًا؟ قال: لا، بلْ جِئْتُ عائدًا، قال عليٌّ: أمَا إنَّه: ما من مُسلِمٍ يَعودُ مريضًا إلَّا خرَج معه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، كلُّهم يَستغفِرُ له، إنْ كان مُصبِحًا حتى يُمسيَ، وكان له خَريفٌ في الجَنَّةِ، وإنْ كان مُمسيًا خرَج معه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، كلُّهم يَستغفِرُ له حتى يُصبِحَ، و] كان له خَريفٌ في الجَنَّةِ.

غريب المفردات :
خَريفٌ:
المخرف: البستان
خَريفٌ:
المخرف: البستان
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/ 111|التخريج : أخرجه أبو داود (3098)، والترمذي (969)، وأحمد (976) مطولاً من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
الحديث كاملاً

١١ -قوائمُ المِنبَرِ رواتِبُ في الجنَّةِ .

غريب المفردات :
رواتِبُ في الجنَّةِ:
جمع راتبة، من رتب، إذا انتصب قائما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26506|التخريج : أخرجه النسائي (696)، وأحمد (26506) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٢ -قوائِمُ مِنبَري رواتِبُ في الجنَّةِ .

غريب المفردات :
رواتِبُ في الجنَّةِ:
جمع راتبة، من رتب، إذا انتصب قائما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26476|التخريج : أخرجه النسائي (696)، وأحمد (26476) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٣ -إنَّما نسَمةُ المؤمِنِ طائرٌ يعلُقُ في شجَرِ الجَنَّةِ حتى يَرجِعَهُ اللهُ تبارَكَ وتعالى إلى جسَدِهِ يومَ يَبعَثُهُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كعب بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15778|التخريج : أخرجه النسائي (2073)، وابن ماجه (4271)، وأحمد (15778) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٤ -ما بَينَ بَيتي ومِنبَري رَوضةٌ مِن رياضِ الجنَّةِ.

غريب المفردات :
رَوضةٌ:
بستان، ويطلق أيضا على الموضع المرتفع
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن زيد المازني الأنصاري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16433|التخريج : أخرجه البخاري (1195)، ومسلم (1390)
الحديث كاملاً

١٥ -عنِ ابنِ مسعودٍ إنَّ اللهَ يبرزُ لأهلِ جنَّتِه في كلِّ جمعةٍ فى كثيبٍ من كافورٍ أبيضَ، فيُحدثُ لهم منَ الكرامةِ مالم يروْا مثلَه، ويكونوا في الدُّنُوِّ منه كمُسارَعَتِهم إلى الجُمَعِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود|المحدث : الذهبي|المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 108|التخريج : أخرجه ابن بطة في ((الإبانة)) (7/ 42)، وابن المبارك في ((الزهد)) (131)، والدارقطني في ((رؤية الله)) (166)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 893)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (476) جميعا بنحوه .
الحديث كاملاً

١٦ -يقولُ اللهُ: أعدَدْتُ لعِبادي الصَّالِحينَ ما لا عَينٌ رأت، ولا أذُنٌ سَمِعَت، ولا خَطَر على قَلبِ بَشَرٍ، بَلْهَ ما أطلَعْتُهم عليه

غريب المفردات :
ولا خَطَر:
أي: وقع
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/406
الحديث كاملاً

١٧ -مَن بنَى مَسجدًا للَّهِ كمَفحَصِ قطاه، أو أَصغرَ، بنَى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 224|التخريج : أخرجه ابن ماجه (738) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1557) باختلاف يسير، وابن خزيمة (1292) مطولاً
الحديث كاملاً

١٨ -إذا دَخَلَ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: هل تَشتَهونَ شَيئًا فأَزيدَكم؟ قالوا: يا رَبَّنا، ما خَيْرٌ ممَّا أَعْطَيْتَنا؟ قالَ: رِضواني أَكبَرُ.

خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/201|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (9025)، والحاكم (279) بلفظه، وابن حبان (7439) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٩ -أنتم تُوفُونَ سَبْعينَ أُمَّةً أنتم آخِرُها وأَكرَمُها على اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وما بَيْنَ مِصْراعَينِ مِن مَصاريعِ الجَنَّةِ مَسيرةُ أرْبَعينَ عامًا، ولَيَأتِيَنَّ عليه يَوْمٌ وإنَّه لَكَظيظٌ!

خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/181|التخريج : أخرجه أحمد (20025) واللفظ له، وعبد بن حميد (409)، والطبراني (19/ 424) (1030)، والحاكم (6988) مختصرا.
الحديث كاملاً

٢٠ -إذا دَخَلَ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: أَلَا أُنَبِّئُكم بأَكبَرَ مِن هذا؟ قالوا: بَلى، وما أَكبَرُ مِن هذا؟ قالَ: الرِّضْوانُ.

خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 255|التخريج : أخرجه الحاكم (280) بلفظه، وابن حبان (7439)، والطبراني في ((الأوسط)) (9025) بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً