بحث

التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفيرإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ جَيشًا مِن الأنصارِ كانوا بأرضِ فارسَ معَهم أمِيرُهُم، وَكانَ عمرُ يعقِد الجيوشَ في كلِّ عامٍ، فشُغِلَ عنهم عُمرُ، فلمَّا مرَّ الأجلُ قَفَلَ أهْلُ ذلِكَ الثَّغرِ ، فاشْتدَّ عليهِم وأوْعَدَهم، وَهُم أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالوا: يا عُمرُ، إنَّك غفَلْتَ عنَّا وترَكَتَ فِينا الَّذي أمَرَ بهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن إعقابِ بَعضِ الغُزَيَّةِ بعضًا.

غريب المفردات :
الثَّغرِ:
الموضع الذي يكون حدا وفاصلاً بين بلاد الإسلام والكفار
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري إلى عبد الله بن كعب
الراوي : عبدالله بن كعب بن مالك|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 622|التخريج : أخرجه أبو داود (2960)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1095)، والبيهقي (17907) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -«خَيْرُ دينِكم أيْسَرُه».

خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا سلام، تفرد به إسماعيل بن يزيد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الطبراني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2565|التخريج : أخرجه الطبراني في ‏‏((الصغير)) (1066) ‏واللفظ له، والبخاري (69)، ‏ومسلم (1734) بمعناه
الحديث كاملاً

٣ -حَديثُ: خرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بَدرٍ فأصابَتْنا رَشاشةٌ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زكريا بن يحيى ويعرف بجراب عن سفيان بن عُيَينة، عَن الأعمش، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/55|التخريج : أخرجه الخطيب في ((المؤتنف تكملة المؤتلف)) (1532) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤ -َ حديث : في قوله : { وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ } قال : الضِّيقُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله ضعيف جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/473|التخريج : أخرجه الحاكم (3477)، وأبي سعيد النقاش في ((فوائد العراقيين)) (56) واللفظ لهما، والطبري (16/ 641) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -يسِّروا ولا تُعسِّروا وبشِّروا ولا تُنفِّروا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 238
الحديث كاملاً

٦ -جاء جبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غيرِ حينِه الَّذي كان يأتيه فيه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا جبريلُ ما لي أراك متغيِّرَ اللَّونِ ؟ قال : ما جئتُك حتَّى أمر اللهُ بمنافيخِ النَّارِ، قال : يا جبريلُ صِفْ لي النَّارَ وانعَتْ لي جهنَّمَ، فذكر الحديثَ ثمَّ قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : حسبي يا جبريلُ لا ينصدِعُ قلبي فأموتُ قال : فنظر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى جبريلِ وهو يبكي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : تبكي يا جبريلُ وأنت من اللهِ بالمكانِ الَّذي أنت فيه ؟ فقال : وما لي لا أبكي، أنا أحقُّ بالبكاءِ لعلِّي أن أكونَ في علمِ اللهِ على غيرِ الحالِ الَّتي أنا عليها، وما أدري لعلِّي ابتُلَى بما ابتُلي به إبليسُ، فقد كان مع الملائكةِ، وما أدري لعلِّي ابتُلَى بما ابتُلي به هاروتُ وماروتُ، قال : فبكَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبكَى جبريلُ عليه السَّلامُ، فما زالا يَبكيان حتَّى نُوديا يا محمَّدُ ويا جبريلُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أمَّنكما أن تعصِياه، فارتفع جبريلُ وخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرَّ بقومٍ من الأنصارِ يضحكون فقال : تضحكون ووراءكم جهنَّمُ، فلو تعلمون ما أعلمُ لضحِكتم قليلًا ولبكَيْتم كثيرًا ولما أسغتم الطَّعامَ والشَّرابَ، ولخرجتم إلى الصُّعَداتِ تجأرون إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فنُودي : يا محمَّدُ لا تُقنِطْ عبادي، إنَّما بعثتُك مُيسِّرًا ولم أبعَثْك مُعسِّرًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سَدِّدوا وقارِبوا

غريب المفردات :
تجأرون إلى اللهِ:
أي: تتضرعون إليه بالدعاء ليدفع عنكم البلاء
قارِبوا:
أي: اقتصدوا في الأمور كلها واتركوا الغلو فيها
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سلام الطويل ضعيف جدا
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 62|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (157)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2583) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً