التصنيف الموضوعي: جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم

١ -غَزَوتُ معَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خَيْبرَ، فأتتِ اليَهودُ فشَكَوا أنَّ النَّاسَ قدْ أسْرَعوا إلى حَظائرِهم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: ألَا لا تَحِلُّ أمْوالُ المعاهَدينَ إلَّا بحَقِّها، وحَرامٌ عليْكم حُمُرُ الأَهليَّةِ، وخَيلُها، وبِغالُها، وَكلُّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، وَكلُّ ذي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيرِ.

٢ -إذا ظهَرتِ الفاحشةُ كانت الرَّجْفةُ، وإذا جار الحُكَّامُ قَلَّ المطَرُ، وإذا غُدِر بأهلِ الذِّمَّةِ ظهَر العدوُّ.

٣ -من قَتَل مُعاهَدًا لم يجِدْ رِيحَ الجنَّةِ، وريحُها يُوجَدُ من مسيرةِ أربعينَ عامًا.

٤ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَتَلَ مُسلِمًا بمُعاهَدٍ، وقال: أنا أكرَمُ مَن وَفَّى بذِمَّتِه.

٥ -ومَن تَبِعَنا من يهودَ، فله علينا الأُسوَةُ غيرَ مَظْلومينَ، ولا مُتَناصَرٍ عليهم.

٦ -«من ظَلَم ذِمِّيًّا كان اللهُ خَصْمَه يومَ القيامةِ، أو كُنتُ خَصْمَه يومَ القيامةِ»

٧ -غَزَوْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيْبَرَ، فأَتَتِ اليَهودُ فشَكَوا أنَّ النَّاسَ قد أَسرَعوا إلى حَظائِرِهم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَلَا لا تَحِلُّ أمْوالُ المُعاهَدينَ إلَّا بحَقِّها، وحَرامٌ عليكم حُمُرُ الأهْليَّةِ، وخَيْلُها، وبِغالُها، وكلُّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، وكلُّ ذي مِخْلَبٍ مِن الطَّيْرِ.

٨ -غَزَوْتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيْبَرَ، فأَتَتِ اليَهودُ فشَكَوا أنَّ النَّاسَ قد أَسرَعوا إلى حَظائِرِهم، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَلَا لا تَحِلُّ أمْوالُ المُعاهَدينَ إلَّا بحَقِّها، وحَرامٌ عليكم حُمُرُ الأهْليَّةِ، وخَيْلُها، وبِغالُها، وكلُّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، وكلُّ ذي مِخْلَبٍ مِن الطَّيْرِ.

٩ -لَئِنْ بَقِيتُ لِنَصارى بَني تَغْلِبَ لأَقتُلَنَّ المُقاتِلةَ، ولَأَسبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ، فإنِّي كَتَبْتُ الكِتابَ بَيْنَهم وبَيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: على ألَّا يُنَصِّروا أبْناءَهم.

١٠ -عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ البَيْلمانيِّ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أقادَ مُسلِمًا بمُعاهَدٍ، وقالَ: "أنا أَحَقُّ مَن وَفى بذِمَّتِه".

غريب المفردات :

الرَّحْمنِ:

الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و

١١ -عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ البَيْلمانيِّ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أقادَ مُسلِمًا بمُعاهَدٍ، وقالَ: "أنا أَحَقُّ مَن وَفى بذِمَّتِه".

١٢ -عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ البَيْلمانيِّ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أقادَ مُسلِمًا بمُعاهَدٍ، وقالَ: "أنا أَحَقُّ مَن وَفى بذِمَّتِه".

١٣ -عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ قالَ: مَن كانَ له عَهْدٌ أو ذِمَّةٌ، فدِيَتُه دِيَةُ مُسلِمٍ.

غريب المفردات :

فدِيَتُه:

الدية: ثمن القتل وأرش الجناية

١٤ -أقادَ مُسلمًا قتلَ يهوديًّا وقال أنا أحقُّ من وفَّى بذمتِهِ

١٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَتَل مُسلِمًا بمُعاهَدٍ

١٦ -من آذَى ذميًّا فأنا خصمهُ ومن كنتُ خصمهُ خصمتُهُ يومَ القيامةِ

غريب المفردات :

خصمتُهُ يومَ القيامةِ:

أي: غلبته في الخصومة

١٧ -أنَّ ديةَ المجوسيِّ ثمانِمائةِ درهمٍ