بحث

التصنيف الموضوعي: جهاد - لبس الدروع

٣٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جهاد - لبس الدروعإلغاء التصنيف ×

٣٣ نتيجة

حجم الخط

٢١ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذَ أرادَ حُنَيْنًا قالَ لصفوان: هل عندَكَ من سلاحٍ؟ قال: عاريَّةً أم غصبًا؟ قال: لا بل عاريَّةٌ فأعارَهُ ما بينَ الثَّلاثينَ إلى الأربعينَ درعًا فلمَّا هُزِمَ المشرِكونَ جمعت دروعُ صفوان ففقدَ منها فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّا قد فقَدنا من أدراعِكَ أدراعًا فَهَل نغرمُ لَك؟ فقال: لا يا رسولَ اللَّهِ إنَّ في قلبي اليومَ ما لم يَكُن

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : إياس بن عبدالله بن صفوان|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/172|التخريج : أخرجه أبو داود (3563)، وابن أبي شيبة (20935), والبيهقي (13312) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٢ -أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم استعارَ من صفوانَ بن أُميّةَ دُرُوعا فهلكَ بعضها فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إن شئتَ غرمناها لك قال لا يا رسولَ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسرائيل ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/171|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (5748)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4456) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 8) مختصرًا.
الحديث كاملاً

٢٣ -عن صفوانِ بن أُمَيّةَ أنه استعارَ منه النبي صلى الله عليه وسلم سلاحا فقال مضْمونَةٌ قال مَضْمونَةٌ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث متروك ويحيى بن أبي بكير لم يدرك نافعا
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/171|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) (8/ 140)
الحديث كاملاً

٢٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار من أبيهِ دروعًا

خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن مختلف في صحبته
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 198|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (5748)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4456)، وابن حزم في ((المحلى)) (9/ 171) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

٢٥ -أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم بعدَ أنْ فرغَ مِنْ أهلِ بدرٍ بابنِ فرسٍ لي، فقلتُ : يا محمدُ إني قدْ جئتُكَ بابنِ القرحاءِ لتتخذَهُ. قال : لا حاجةَ لي فيهِ، ولكنْ إنْ شئتَ أنْ أقيضَكَ بهِ المختارةَ مِنْ دروعِ بدرٍ. فقلتُ : ما كنتُ لأقيضَكَ اليومَ بغرةٍ. قال : فلا حاجةَ لي فيهِ. ثمَّ قال : يا ذا الجوشنِ ألا تسلمُ فتكونُ مِنْ أولِ هذا الأمرِ. قلتُ : لا. قال : لِمَ ؟ قلتُ : إني رأيتُ قومَكَ قدْ ولِعوا بكَ . قال : فكيفَ بلغَكَ عنْ مصارعِهمْ ببدرٍ ؟ قال : قلتُ : قدْ بلغَني. قال : قلتُ : إنْ تغلبْ على مكةَ وتقطنْها. قال : لعلَّكَ إنْ عشتَ أنْ تَرى ذلكَ. قال : ثمَّ قال : يا بلالُ خذْ حقيبةَ الرجلِ فزودْهُ مِنَ العجوةِ . فلمَّا أنْ أدبرتُ قال : أمَا إنهُ مِنْ خيرِ بني عامرٍ، قال : فواللهِ إني لبأهلِي بالغورِ، إذْ أقبلَ راكبٌ فقلتُ : مِنْ أينَ ؟ قال : مِنْ مكةَ، فقلتُ : ما فعلَ الناسُ ؟ قال : قدْ غلبَ عليها محمدٌ صلى الله عليه وعلى آله وسلم. قال : قلتُ : هبلتْنِي أُمي، فواللهِ لوْ أُسلمُ يومئذٍ ثمَّ أسألُهُ الحيرةَ لأقطعَنيها

غريب المفردات :
بابنِ القرحاءِ:
تأنيث الأقرح وهو ما كان على جبهته قرحة وهي بياض يسير في وجه الفرس دون الغرة
ولِعوا بكَ:
من ولع به، كفرح، إذا أغرى به
مصارعِهمْ:
المحال التي قتلوا فيها، والموضع الذي صرعوا فيه
العجوةِ:
نوع من تمر المدينة يضرب إلى السواد
هبلتْنِي:
فقدتني
خلاصة حكم المحدث : ظاهره الصحة ، لكنه منقطع
الراوي : ذو الجوشن الضبابي|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 129|التخريج : أخرجه أبو داود (2786) أوله، وأحمد (16007) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٦ -حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ فَتحِ مكَّةَ وَضَع لأمَّتِه... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حنيفة عن الحارث بن عَبد الرحمن، عَن أبي صالح .
الراوي : أم هانئ|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/419|التخريج : أخرجه ابن شاذان في ((المشيخة الصغرى)) (20)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/430) بلفظه، وتمامه: ((ودعا بماء فصبه عليه ثم دعا بثوب واحد فصلى فيه متوشحا))، وأبو نعيم في ((مسند أبي حنيفة)) (ص95) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعارَ منه أَدْرُعًا فقالَ : أَغصبًا يا مُحَمَّدُ ؟ قالَ : بلْ عاريةٌ مضمونةٌ قالَ : فضاعَ بعضَهَا فعرضَ عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يضمنَهَا لَهُ فقالَ : أنَا اليومَ يا رسولَ اللهِ في الإسلامِ أرغبُ

خلاصة حكم المحدث : له طرق من وجوه يشد بعضها بعضا وقد روي من حديث جابر وابن عباس وهو من الأحاديث المشهورات الحسان
الراوي : صفوان بن أمية|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/67|التخريج : أخرجه أحمد (15302) بلفظه تاما، وأبو داود (3562)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5747) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨ -في قوله : { وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ } قال : لا تَدُقَّ المساميرَ

خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/24
الحديث كاملاً

٢٩ -أنَّه انكَشَفَ الدِّرعُ عن بَطنِهِ. [من حَديثِ قَتلِ وَحْشيٍّ لِحَمْزةَ].

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمير بن إسحاق|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/305|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (36750)، وابن منده في ((المستخرج من كتب الناس)) (1/ 332)، واللفظ لهما مطولا، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 12)، بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٣٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ دخل مكَّةَ وعلى رأسِه مِغفَرٌ

خلاصة حكم المحدث : تفرد به مالك عن الزهري
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 103|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ - ت الأعظمي)) (1/178) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5808) باختلاف يسير، ومسلم (1357) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعار من صفوانَ بنِ أُميَّةَ سلاحًا في غزوةِ حُنينٍ فقال: يا رسولَ اللهِ أَعاريةٌ مُؤدَّاةٌ؟ قال عاريةٌ مُؤدَّاةٌ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] القرشي ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/345|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/ 38)، والحاكم (2301)، والبيهقي (11809) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سار إلى حُنينٍ لما فرغ من فتحِ مكةَ... ثم بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى صفوانَ بنِ أُميَّةَ فسأله أدراعًا مئةَ درعٍ وما يصلحُها من عدَّتِها فقال أغَصْبًا يا محمدُ قال بل عاريَةٌ مَضمونةٌ حتى نُؤدِّيَها إليك ثم خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سائرًا

خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/345|التخريج : أخرجه الحاكم (4369)، والبيهقي (11588) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٣٣ -عن صفوانَ بنِ أُميَّةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعار منه أدراعًا يومَ حُنينٍ فقال أُغَصبٌ يا محمدُ فقال لا بل عاريةٌ مضمونةٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : صفوان بن أمية|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/344|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1633) بلفظه، وأبو داود (3562)، وأحمد (15302)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5747) جميعهم بمعناه.
الحديث كاملاً