٢١ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يدَعُ أن يستلِمَ الرُّكنَ اليمانيَ والحَجرَ في كلِّ طَوْفةٍ، قال : وكان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يفعلُه
بحث
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الركن اليماني
٢٤ نتيجة
٢٤ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : أفضل ما روي في هذا الباب وأولاه وأصحه
الصفحة أو الرقم : 22/261|التخريج : أخرجه أبو داود (1876) واللفظ له، والنسائي (2947)، وأحمد (4686) باختلاف يسير
٢٢ -عن أبي الطفيلِ قال : طافَ معاويةُ بالبيتِ ومعه ابنُ عباسٍ فكان معاويةُ يستلمُ الأركانَ كلَّها فإذا استلمَ الركنينِ اللذينِ في الحِجرِ فقال له ابنُ عباسٍ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يكنْ يستلمُ هذينِ، فقال له معاويةُ إنَّهُ ليسَ منَ البيتِ شيءٌ مهجورٌ، وجعلَ ابنُ عباسٍ يتخافَتُها كلَّما استلمَ ويقولُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يستلمْ هذينِ، ويقولُ له معاويةُ : إنَّهُ ليسَ في البيتِ شيءٌ مهجورٌ
خلاصة حكم المحدث : هذه الرواية أثبت من رواية قتادة
الصفحة أو الرقم : 10/52|التخريج : أخرجه أحمد (1877)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2323)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9832) باختلاف يسير
٢٣ -عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه طاف بالبيتِ على ناقتِه يستلمُ الحَجرَ بمِحْجنِه وبين الصفا والمروةِ وقال يزيدُ مرةً على راحلتِه يستلمُ الحجرَ
- بمِحْجنِه:
- عصا معوجة الرأس
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أخي سالم بن أبي الجعد وله خمسة إخوة بعضهم ثقة والآخرون مجهولون ولم أعرف من هو من بينهم
الصفحة أو الرقم : 4/315|التخريج : أخرجه البخاري (1632) ومسلم (1272) بنحوه، وأحمد (2118) واللفظ له.
٢٤ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استلمَ الرُّكنَ اليمانيَّ قبَّلَهُ ووضعَ خدَّهُ الأيمنَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الصفحة أو الرقم : 22/262|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2727)، وأبو يعلى (2605)، والبيهقي (9503) واللفظ له
