٢٣ -خرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حاجًّا، فكان ناسٌ يَأْتونَه، فمِن قائلٍ له: يا رسولَ اللهِ، سعَيْتُ قبلَ أنْ أَطوفَ، وأخَّرْتُ شيئًا، وقدَّمْتُ شيئًا، فكان يَقولُ: لا حرَجَ، لا حرَجَ، إلَّا رَجلٌ اقتَرَضَ عِرْضَ مُسلِمٍ، وهو ظالمٌ له، فذلك إلى حرَجٍ وهُلْكٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن شريك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6015|التخريج :أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6015) بلفظه، وأبو داود (2015)، والترمذي (2038) بنحوه.
الصفحة أو الرقم : 2324|التخريج :أخرجه أبو داود (2324)، والبيهقي (6357) كلاهما بلفظه، والترمذي (697)، وابن ماجه (1660) كلاهما مختصرا دون قوله:(( وكل عرفة موقف ...)).
٢٨ -جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: عليَّ بَدَنةٌ وأنا مُوسِرٌ لها، ولا أَجِدُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اذبَحْ سَبعَ شياهٍ.
غريب المفردات :
مُوسِرٌ:
الذي له مال
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الشيخين غير عطاء الخراساني فإنه من رجال مسلم ثم هو صاحب أوهام كثيرة
٣١ -أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحَجَّ ولا العُمرةَ، ولا الظَّعنَ ، فقال: حُجَّ عن أبيك، واعتَمِرْ
غريب المفردات :
الظَّعنَ:
هي الراحلة
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم في إيجاب العمرة حديثا أجود من هذا ولا أصح منه
٣٦ -أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحَجَّ ولا العُمرةَ، ولا الظَّعنَ ، فقال: حُجَّ عن أبيك، واعتَمِرْ
غريب المفردات :
الظَّعنَ:
هي الراحلة
خلاصة حكم المحدث : لم يجوده أحد كما جوده شعبة، ورواته ثقات
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر :المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 521)|التخريج :أخرجه أبو داود (1810)، والترمذي (930)، والنسائي (2621) واللفظ لهم.
٤٠ -أنَّ عبدَ اللهِ, يعني ابنَ عُمَرَ, كان يصنَعُ ذلكَ, يعني يقطَعُ الخُفَّيْنِ للمرأةِ المُحرِمةِ, ثمَّ حدَّثَتْه صفيَّةُ بنتُ أبي عُبَيْدٍ: أنَّ عائشةَ رضِي اللهُ عنها حدَّثَتْها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم قد كان رخَّص للنِّساءِ في الخُفَّيْنِ، فترَك ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الوادعي|المصدر :الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1600|التخريج :أخرجه أبو داود (1831)، والبيهقي (9149)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (4/ 18) واللفظ لهم.