بحث

التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها

٢٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حج - التلبية وصفتها ووقتهاإلغاء التصنيف ×

٢٠ نتيجة

حجم الخط

١ -غَدَوْنا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا اليَومِ، فكانَ يُهِلُّ المُهِلُّ ويُكَبِّرُ المُكبِّرُ، فلا يَعيبُ أحَدُهما على صاحِبِه.

غريب المفردات :
يُهِلُّ:
أي: لبى. من الإهلال، وهو رفع الصوت بالتبية
خلاصة حكم المحدث : [يرويه وكيع عن مالك بن أنس عن عبيد الله بن أبي بكر الثقفي] أخطأ فيه وكيع إنما هو محمد بن أبي بكر الثقفي
الراوي : أنس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/403|التخريج : أخرجه مسلم (1285)، وأحمد (12069)، وابن حبان (3847) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -ما مِن مسلِمٍ يُلبِّي إلَّا لبَّى ما عن يمينِه وشِمالِه مِن حَجَرٍ أو شَجَرٍ أو مَدَرٍ، حتَّى تَنقطِعَ الأرضُ مِن هاهنا وهاهنا.

خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش تقدم غير مرة الكلام فيه
الراوي : سهل بن سعد|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/508|التخريج : أخرجه الترمذي (828)، وابن ماجه (2921) بلفظه، وابن خزيمة (2634) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أتاني جِبْريلُ فقال: يا محمَّدُ، كُنْ عَجَّاجًا ثَجَّاجًا.

خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق ثقة لكنه مدلس
الراوي : السائب بن خلاد|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/276|التخريج : أخرجه أحمد (16566)، والطبراني (1/ 333) (996)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1963) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -«سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّ الحَجِّ أفضَلُ؟ قال: العَجُّ والثَّجُّ».

خلاصة حكم المحدث : من قال في هذا الحديث: عن ابن المنكدر، عن ابن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه فقد أخطأ
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 65|التخريج : أخرجه الترمذي (827) واللفظ له، والدارمي (1838)، والبيهقي (9090)
الحديث كاملاً

٥ -جاءَني جِبْريلُ عليه السَّلامُ، فقالَ: يا مُحمَّدُ، مُرْ أصْحابَك أن يَرفَعوا أصْواتَهم بالتَّلْبيةِ.

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : السائب بن خلاد|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 268|التخريج : أخرجه النسائي (2753)، واللفظ له، وأبو داود (1814)، والترمذي (829) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ عِمْرانَ، عن يَحْيى بنِ الضُّريسِ، عن عِكْرِمةَ بنِ عمَّارٍ، عن الهِرْماسِ، قالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلَبِّي بِهما جَميعًا: لَبَّيْك بحَجَّةٍ وعُمْرةٍ؟

غريب المفردات :
لَبَّيْك:
معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
خلاصة حكم المحدث : قالَ [أبو حاتِمٍ]: فذَكَرْتُه لِأَحمَدَ بنِ حَنْبَلٍ فأَنكَرَه.
الراوي : الهرماس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 872|التخريج : أخرجه أحمد (15971) بلفظ مقاب، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1254)، والطبراني في ((الأوسط)) (4327)
الحديث كاملاً

٧ -حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، عن الأَعمَشِ، عن خَيْثَمةَ، عن أبي عَطِيَّةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في التَّلْبيةِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلَبِّي: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لا شَريكَ لك لَبَّيْكَ ، إنَّ الحَمْدَ والنِّعْمةَ لك»].

غريب المفردات :
لَبَّيْكَ:
معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
لَبَّيْكَ:
معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
لَبَّيْكَ:
معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
لَبَّيْكَ:
معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ يُخالِفُه [أصْحابُ] الأَعمَشِ، فقالوا: عن الأَعمَشِ، عن عُمارةَ، عن أبي عَطِيَّةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ فقالَ: مِن شُعْبةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 807|التخريج : أخرجه أحمد (26061)، والبيهقي (9103) واللفظ لهما، والبخاري (1475) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم سئلَ : أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ قال : العجُّ والثجُّ

خلاصة حكم المحدث : ظاهره أنه صالح للحجية . ولكن قال الإمام الترمذي محمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 232|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2924) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (827) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمِعَ رَجُلًا يقولُ: لَبَّيك عن شُبرُمةَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن شُبرُمةُ؟ قال: قَريبٌ لي، قال: هل حَجَجْتَ قَطُّ؟ قال: لا، قال: فاجعَلْ هذه عن نَفْسِك، ثمَّ حُجَّ عن شُبرُمةَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله كلهم ثقات، معرفون، إلا عزرة
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/113|التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903)
الحديث كاملاً

١٠ -حديث التَّلْبيةِ [كان ابنُ عباسٍ إذا لبَّى يقولُ : لبيك اللهمَّ لبيكَ لا شريكَ لك لبيكَ إنَّ الحمدَ والنعمةَ لك والملكُ لا شريك لك قال : وقال ابنُ عباسٍ : انتهِ إليها فإنها تلبيةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ]

خلاصة حكم المحدث : . تَفَرَّدَ بهِ أبو إسحاق السبيعي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/444|التخريج : أخرجه أحمد (2404)، والحارث في ((المسند)) (681) بلفظه، وابن أبي شيبة (13466) مختصرا.
الحديث كاملاً

١١ -حَديثُ: كُنتُ رَدِيفَ أبي طَلحةَ وهو يُسايِرُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنَّ رِجْلي لتَمَسُّ غَرْزَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.

غريب المفردات :
رَدِيفَ:
الارتداف: إركاب راكب الدابة خلفه غيره
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معمر عن أيوب عن أبي قلابة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/261|التخريج : أخرجه أحمد (12678) واللفظ له، والبخاري (2986) بنحوه، ومسلم (1232)
الحديث كاملاً

١٢ -حَديثُ: أنا أعلَمُ النَّاسِ بالمكانِ الذي أهَلَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسحاق، عَن عَبد الله بن نجيح المكي عن خصيف، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/432|التخريج : أخرجه أبو أحمد الحاكم في ((فوائده)) (72) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٣ -حديث: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ في تلبيَتِه [لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وعُمْرَةٍ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس.
الراوي : أبو طلحة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/238|التخريج : أخرجه الطبراني (5/ 97) (4706)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2887) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٤ -حديث: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لَبَّيْكَ حَقًّا حَقًّا، تَعَبُّدًا ورِقًّا.

غريب المفردات :
لَبَّيْكَ:
معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحكم بن سنان عن محمد بن سيرين عن أخيه يحيى عن أخيه معبد عن أخيه أنس. وتفرد به النصر بن شميل عن هشام فنقص من الإسناد معبدا. تفرد به يحيى بن محمد بن أعين عن النضر بن شميل بهذا الإسناد مرفوعًا وما كتبناه إلا عن ابن مخلد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/158|التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (16/316) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/45)
الحديث كاملاً

١٥ -حديث: [سَمِعَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ:] لَبَّيك بحَجَّةٍ وعُمرةٍ مَعًا.

غريب المفردات :
لَبَّيك:
معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
خلاصة حكم المحدث : تفرد بن أبو معاوية عن إسماعيل بن مسلم عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/220|التخريج : أخرجه مسلم (1232)، وأبو داوود (1795)، والترمذي (721)، وابن ماجه (2917)، والدارمي في ((مسنده)) (1945) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٦ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ في تلبيَتِه

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الأعلى عن هِشام بن حسان عنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/580|التخريج : أخرجه الطبراني (5/ 97) (4706)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2887) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٧ -حديث: كان مِن تَلْبيةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَبَّيكَ إلَهَ الحَقِّ.

غريب المفردات :
لَبَّيكَ:
معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مروان بن عُبَيد عن بشر بن السري عن زكريا بن إسحاق، عن عَمْرو بن دينار، عَن عَطاء بن يسار .
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/310|التخريج : أخرجه النسائي (2752)، وابن ماجه (2920)، وأحمد (8497) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٨ -حديث: كُنتُ رَديفَ أبي طَلحةَ وهو يُسايِرُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [فقال: إنَّ رِجلي لَتَمَسُّ غَرزَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَمِعتُه يُلَبِّي بالحَجِّ والعُمرةِ مَعًا].

غريب المفردات :
رَديفَ:
الارتداف: إركاب راكب الدابة خلفه غيره
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معمر عن أيوب عنه وبقية الكلام عليه يأتي في ترجمة أبي عمران
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/183|التخريج : أخرجه أحمد (12678) واللفظ له، والبخاري (2986) بنحوه، ومسلم (1232)
الحديث كاملاً

١٩ -أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في تلْبِيَتِه : لبّيْكَ إلهَ الحَقِّ

خلاصة حكم المحدث : [علته الإرسال]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/220|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2623) واللفظ له، وأخرجه النسائي (2752)، وابن ماجه (2920) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٠ -كنَّا إذا حجَجْنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نلبِّي عنِ النِّساءِ، ونَرمي عنِ الصِّبيانِ

خلاصة حكم المحدث : لفظ رواية الترمذي غلط
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 281|التخريج : أخرجه الترمذي (927)، وابن ماجه (3038)، وأحمد (14370) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً