٤١ -حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا استَوَت به راحِلَتُه قال: لَبَّيكَ [اللَّهُمَّ، لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لَكَ. قالوا: وَكانَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما يقولُ: هذِه تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ. قالَ نَافِعٌ: كانَ عبدُ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه يَزِيدُ مع هذا: لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ بيَدَيْكَ لَبَّيْكَ، وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ.]
غريب المفردات :
راحِلَتُه:
الراحلة: البعير القوي على الأسفار والأحمال، وسواء فيه الذكر والأنثى
لَبَّيكَ:
معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن جعفر بن أبي كثير عن يحيى الأنصاري، عَن نافع، عَن سالم وحمزة، ولم يروه عنه غير إسحاق بن محمد. ورواه أُسَامة بن حفص عن موسى بن عُقبة، عَن نافع عنهما، وتَفَرَّدَ بهِ أُسَامة وخالفه حاتم بن إسماعيل، رواه عن موسى، عَن نافع وسالم وحمزة، عَن ابن عمر.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/528|التخريج :أخرجه مسلم (1184)، وابن خزيمة (2716)، والبيهقي (9100) بلفظه.
٤٣ -حديث التَّلْبيةِ [كان ابنُ عباسٍ إذا لبَّى يقولُ : لبيك اللهمَّ لبيكَ لا شريكَ لك لبيكَ إنَّ الحمدَ والنعمةَ لك والملكُ لا شريك لك قال : وقال ابنُ عباسٍ : انتهِ إليها فإنها تلبيةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ]
خلاصة حكم المحدث : . تَفَرَّدَ بهِ أبو إسحاق السبيعي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/444|التخريج :أخرجه أحمد (2404)، والحارث في ((المسند)) (681) بلفظه، وابن أبي شيبة (13466) مختصرا.
٤٤ -حديث: رأيتُك تُلَبِّي إذا استَوَت بك راحِلَتُك [قال: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يُهِلُّ إذا استوت بِهِ ناقتُهُ وانبعثَت]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الحسن، عَن أبي حنيفة، عَن عُبَيد الله. والمحفوظ، عَن أبي حنيفة، عَن عُبَيد الله عن سعيد المقبري قال: قُلْتُ لابن عُمَر: رأيتك هكذا رواه زفر عنه، وقوله فيه قُلْتُ لابن عُمَر وهم من أبي حنيفة ومن زفر لأن سعيدًا المقبري إنما روى هذا الحديث، عَن عُبَيد بن جريج، عَن ابن عمر. كذلك رواه الحفاظ، عَن عُبَيد الله عن سعيد المقبري، عَن عُبَيد بن جريج. ورواه، عَن أبي حنيفة على هذا النحو من الصواب عَبد الله بن بزيغ والصلت بن الحجاج الكوفي.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/577|التخريج :أخرجه النسائي (2760) بلفظه، والبخاري (166)، ومسلم (1187) بنحوه.
معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحكم بن سنان عن محمد بن سيرين عن أخيه يحيى عن أخيه معبد عن أخيه أنس. وتفرد به النصر بن شميل عن هشام فنقص من الإسناد معبدا. تفرد به يحيى بن محمد بن أعين عن النضر بن شميل بهذا الإسناد مرفوعًا وما كتبناه إلا عن ابن مخلد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/158|التخريج :أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (16/316) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/45)
٦٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِع رجُلًا يقولُ: لبَّيْكَ عن شُبْرُمةَ، قال: مَن شُبْرُمةُ ؟ قال: أخٌ لي، أو: قريبٌ، قال: أحجَجْتَ عن نفسِكَ ؟ قال: لا، قال: حُجَّ عن نفسِكَ، ثمَّ حُجَّ عن شُبْرُمةَ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] عن عزرة بن عبد الرحمن وهو مختلف في ضعفه، والصحيح أنه موقوف على ابن عباس كما رواه الحفاظ
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 307/1|التخريج :أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903)