بحث

التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها

٨١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حج - التلبية وصفتها ووقتهاإلغاء التصنيف ×

٨١ نتيجة

حجم الخط

٦١ -عنِ ابنِ عمرَ ( أنه سمِع بعضَ أهلِه يُسمِّي حجًّا أو عمرةً فضرَب في صدرِه ثم قال : أتُعلِمُ اللهَ بما في نفسِكَ )

غريب المفردات :
في نفسِكَ:
أي: في صدرك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 317/1|التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن)) (9532)، واللفظ له.
الحديث كاملاً

٦٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ سُئِلَ : أيُّ الحَجِّ أفضلُ ؟ قالَ العَجُّ، والثَّجُّ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع ، رواه الطبراني عن أبي بكر فاتصل الحديث
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 318/1|التخريج : أخرجه الترمذي (827)، وابن ماجه (2924) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٣ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُكثِرُ منَ التَّلبيةِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن المنكدر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 318/1|التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (582)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (9549) كلاهما بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا فرغ من تلبيتهِ سأل اللهَ رضوانَهُ، والجنَّةَ، واستعاذ برحمتهِ من النارِ

خلاصة حكم المحدث : من طريق لا يثبت، ولكن له متابعا
الراوي : خزيمة بن ثابت|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 319/1|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/ 52)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1866)، وأبو القاسم القزويني في ((شرح مسند الشافعي)) (3/ 442)، والبيهقي (9111) جميعهم بلفظ قريب .
الحديث كاملاً

٦٥ -خرجْنَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، و معنَا النِّساءُ، و الصِّبيانُ فلَبَينَا عن الصِّبيانِ، و رمينَا عَنْهُمْ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده أشعث بن سوار، وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 303/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3038)، وأحمد (14370)، والبيهقي (9800) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٦ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يلبِّي إذا لقِيَ ركبًا، أو صعد أكمةً ، أو هبط واديًا، وفي أدبارِ المكتوباتِ، ومن آخرِ الليلِ

غريب المفردات :
أكمةً:
هي الموضع المرتفع دون الجبل وأعلى من الرابية، وقيل: دون الرابية
هبط:
الهبوط: النزول
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب لا يثبت مثله
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 318/1|التخريج : أخرجه عبدالله بن ناجية في ((الفوائد)) كما في ((البدر المنير)) (6/151) لابن الملقن
الحديث كاملاً

٦٧ -كان يؤمرُ الرجلُ إذا فرغ من تلبيتهِ أنْ يصلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على كلِّ حالٍ

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيف ثم إن كانت هذه العبارة من الصحابي في حكم المرفوع فهي من التابعي كمرسله
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 319/1|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (3/397)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/59)، والدارقطني (2/238) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٨ -حجَجْنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، ومعنا النساءُ، والصبيانُ فلبّينا عن الصبيانِ، ورمينا عنهُم

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث بن سوار، وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 343/1|التخريج : أخرجه الترمذي (927)، وابن ماجه (3038)، وأحمد (14410) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٩ -أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لقد مَرَّ بفَجِّ الرَّوحاءِ سَبعونَ نَبيًّا، تَلبِيَتُهم شَتَّى، منهم يونُسُ بنُ مَتَّى، وكان يونُسُ يَقولُ: لَبَّيكَ فَرَّاجَ الكَربِ، لَبَّيكَ. وكان موسى يَقولُ: لَبَّيكَ، أنا عَبدُكَ لَدَيكَ، لَبَّيكَ. قال: وتَلبيةُ عيسى: أنا عَبدُكَ وابنُ أمَتِكَ بِنتِ عَبدَيْكَ.

غريب المفردات :
الرَّوحاءِ:
قرية جامعة على ليلتين من المدينة
خلاصة حكم المحدث : سنده معضل
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/115
الحديث كاملاً

٧٠ -كان يُستَحَبُّ لِلرَّجُلِ إذا فَرَغَ مِن تَلبيَتِه أنْ يُصَلِّيَ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف عند الجمهور، وقال أحمد: لا أرى بأسًا
الراوي : القاسم بن محمد|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/115
الحديث كاملاً

٧١ -أنَّه قال في الحَجِّ: لَبَّيك اللَّهُمَّ حَجًّا وعُمرةً معًا.

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/281|التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (106) واللفظ له، ومسلم (1232)، وأبو داود (1795) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٢ -عن سعيد بن جبير قال: أتيتُ على ابنِ عبَّاسٍ.. وقال : لعن اللهُ فلانًا، عمدوا إلى أعظمِ أيَّامِ الحجِّ فمحَوْا زينتَه، وإنَّما زينةُ الحجِّ التَّلبيةُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن كان سمعه من سعيد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : الاحتجاج بالقدر
الصفحة أو الرقم : 59|التخريج : أخرجه أحمد (1/217) (1870)
الحديث كاملاً

٧٣ -أنَّ رسُولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خطبَ بِعرفاتٍ فلمَّا قال لَبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ قال إنَّما الخيرُ خَيرُ الآخِرةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب على شرط السنن
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/130|التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (470)، وابن خزيمة (2831)، والحاكم (1707) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٤ -عن الهِرماسِ قال كنتُ ردفَ أبي فرأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على بعيرٍ وهو يقول لبَّيكَ بحجَّةٍ وعمرةٍ معا

غريب المفردات :
ردفَ:
الارتداف: إركاب راكب الدابة خلفه غيره
خلاصة حكم المحدث : على شرط السنن
الراوي : الهرماس بن زياد الباهلي|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/124|التخريج : أخرجه أحمد (15971)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1254)، والطبراني (534) (22/ 203) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧٥ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُظهِرُ من التلبيةِ لبيك اللهم لبيكَ فذكر التلبيةَ قال حتى إذا كان ذاتَ يومٍ والناسُ يُصرفون عنه كأنَّهُ أعجبَه ما هو فيه فزاد فيها لبيك إنَّ العيشَ عيشُ الآخرةِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل من هذا الوجه
الراوي : مجاهد بن جبر المكي|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/130|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (3/392)، والبيهقي (9302).
الحديث كاملاً

٧٦ -كنَّا إذا حجَجْنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نلبِّي عنِ النِّساءِ، ونَرمي عنِ الصِّبيانِ

خلاصة حكم المحدث : لفظ رواية الترمذي غلط
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 281|التخريج : أخرجه الترمذي (927)، وابن ماجه (3038)، وأحمد (14370) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٧ -سمعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يلبِّي عن نبيشةَ فقالَ أيُّها الملبِّي عن نبيشةَ فاحجج عن نفسِك

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 365|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/268)، والبيهقي (8945)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (500) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٨ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبَّى بحَجَّةٍ وعُمرةٍ [معًا]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به معمر بن سهل عن يزيد بن هارون عن التيمي عنه، وإنما يعرف هذا من رواية ابن عدي عن معتمر عن أبيه عن أنس نذكره ثم. ورواه يونس عن عبيد عن حميد. وتفرد به الحسين بن الحسن المروزي عن يزيد بن زريع عن يونس. ورواه رقبة عن حميد وتفرد به أبو حمزة السكري عنه وقال في حديث يونس: غريب من حديث يونس عنه وتفرد به يزيد وتفرد به الحسين ولم نكتبه إلا عن ابن صاعد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/179|التخريج : أخرجه أحمد (13349) واللفظ له، والبخاري (1551) في أثناء حديث، ومسلم (1232)
الحديث كاملاً

٧٩ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبَّى بالحَجِّ والعُمْرةِ جميعًا.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث داود عن أنس تفرد به إسماعيل بن زياد عنه
الراوي : أنس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/186|التخريج : أخرجه مسلم (1232) واللفظ له، والبخاري (2986) بلفظ مقارب، وأبو داود (1795)
الحديث كاملاً

٨٠ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمع رجلًا يقولُ : لبَّيكَ عن شُبرُمةَ. قال : حججتَ عن نفسِك ؟ قال : لا، قال : حُجَّ عن نفسِك ثم حُجَّ عن شُبرُمةَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 994|التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903)
الحديث كاملاً