حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - كانَت بيوتُ مَكَّةَ تُدعَى السَّوائبَ، لم تُبَعْ رباعُها في زمَنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ولا أبي بَكْرٍ، ولا عُمرَ، مَنِ احتاجَ سَكَنَ، ومنِ استَغنَى أسكنَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم وفيه تصريح عثمان بالسماع من علقمة فمن أين الانقطاع
الراوي : علقمة بن نضلة الكناني| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 6/35| التخريج : أخرجه البيهقي (11297) بلفظه، وابن ماجه (3107)، والطبراني (18/ 8) (7) باختلاف يسير.
٢ - تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعُمَرُ وما تُدعى رِباعُ مَكة َ إلَّا السَّوائِبَ، مَنِ احتاجَ سَكَنَ.
غريب المفردات :
رِباعُ مَكةَ: دورها خلاصة حكم المحدث : منقطع لأن علقمة ليس بصحابي
الراوي : علقمة بن نضلة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/153| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3107)، والطبراني ((18/ 8)) (7) واللفظ لهما وزيادة : ومن استغنى. والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5665 ) بنحوه
٣ - [رِباعُ مَكةَ] على عَهدِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ رَضيَ اللهُ عنهم، ما تُباعُ ولا تُكرى.
خلاصة حكم المحدث : منقطع لأن علقمة ليس بصحابي
الراوي : علقمة بن نضلة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/153| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني)) الآثار(5666) واللفظ له ، والأزرقي في ((أخبار مكة))((2/ 162)) بنحوه، وابن ماجه (3107) بمعناه
٤ - تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعُمَرُ وما تُدعى رِباعُ مَكة َ إلَّا السّوائِبَ، مَنِ احتاجَ سَكَنَ. زادَ البَيهَقيُّ: ومَنِ استَغنى أسكَنَ.
غريب المفردات :
رِباعُ مَكةَ: دورها خلاصة حكم المحدث : منقطع لأن علقمة ليس بصحابي
الراوي : علقمة بن نضلة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/153| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3107)، والطبراني ((18/ 8)) (7) واللفظ لهما، والبيهقي (11297) بنحوه
٥ - مكَّةُ حرامٌ، وحرامٌ بَيْعُ رِباعِها، وحرامُ أَجْرُ بُيوتِها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي زياد فيه ضعف خفيف
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 11/155| التخريج : أخرجه الطبراني (13/455) (14316) بنحوه، والحاكم (2327)، والبيهقي (11515) واللفظ لهما
٦ - مكَّةُ مُناخٌ، لا يُباعُ رِباعُها، ولا تُؤَاجَرُ بُيوتُها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إبراهيم ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 11/155| التخريج : أخرجه الطبراني (13/455) (14316) بنحوه، والحاكم (2326)، والبيهقي (11514)
٧ - مَكةُ مُناخٌ، لا تُباعُ رِباعُها، ولا تُؤَاجَرُ بُيوتُها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعَّفه يحيى والنسائي.
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/76| التخريج : أخرجه الطبراني (13/455) (14316) بنحوه، والحاكم (2326) واللفظ له، والبيهقي (11514) باختلاف يسير
٨ - (مَكَّةُ مُناخٌ لا يُباعُ رِباعُها-وأحسَبُه قال:- ولا تُباعُ بُيوتُها).
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مهاجر، عن أبيه قال يحيى ابن معين: هو ضعيف. وقال محمد بن إسماعيل: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر البجلي، عن أبيه عنده عجائب
الراوي : عبد الله بن عمرو| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 6/390| التخريج : أخرجه الحاكم (2326)، والدارقطني في ((سننه)) (3018)، وهلال الحفار في ((جزء له)) (188) باختلاف يسير.
٩ - مَكَّةُ مَتاعٌ؛ لا تُباعُ رِباعُها، ولا تُؤاجَرُ بُيوتُها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم [بن مهاجر] ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/ 260
١٠ - حديثُ مِنًى مُناخُ مَن سَبَق [يعني حديث: يا رسولَ اللهِ ألا نبني لك بمِنى بيتًا أو بناءً يظلُّك من الشَّمسِ فقال لا إنما هو مناخُ مَن سبقَ إليه]
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : [عائشة أم المؤمنين]| المحدث : ابن باز| المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 415| التخريج : أخرجه أبو داوود (2019)، والترمذي (881)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (2625) واللفظ لهم.
١١ - عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: من أكل أُجورَ بُيوتِ مَكَّةَ، فإنَّما يأكُلُ في بَطْنِه نارَ جَهَنَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : الظاهر ضعفه
الصفحة أو الرقم : 416
١٢ - نُهِيَ عن إجارةِ بُيوتِ مكَّةَ وعن بَيعِ رِباعِها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبد الله بن عمر| المحدث : ابن باز| المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 416| التخريج : أخرجه الحاكم (2327)، والبيهقي (11295)، والدارقطني (3014) بلفظه.
١٣ - كانت بُيوتُ مكَّةَ تُدْعى السَّوائبَ، لم تُبَعْ رِباعُها في زمانِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا أبي بكرٍ، ولا عمرَ، مَن احتاجَ سكَنَ، ومَن استَغْنى أَسْكَنَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علقمة بن نضلة الكناني| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 2/446| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3107)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار )) (5666)، والدارقطني (3019) جميعهم با ختلاف يسير.
١٤ - مكَّةُ مُناخٌ؛ لا تُباعُ رِباعُها، ولا تُؤجَّرُ بُيوتُها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 2/446| التخريج : أخرجه الدارقطني (3/58)، والحاكم (2326)، والبيهقي (11514)
١٥ - مكَّةُ حرامٌ، وحرامٌ بَيعُ رِباعِها، وحرامٌ أجْرُ بُيوتِها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 2/446| التخريج : أخرجه الدارقطني (3/57)، والحاكم (2326)، والبيهقي (11515) واللفظ له
١٦ - حديث: إنَّ اللهَ حَرَّمَ مكَّةَ فحَرامٌ بَيْعُ رِباعِها [وأكلُ ثمَنِها وقال مَن أكَل من أجرِ بُيوتِ مكةَ شيئًا فإنما يأكلُ نارًا]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حنيفة، عَن عُبَيد الله بن أبي زياد القداح مرفوعا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وغيره لا يرفعه.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/622| التخريج : أخرجه الحاكم (2327)، والبيهقي (11295) مختصرا، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (929) بشطره الأخير.
١٧ - مِنًى مُناخُ مَن سَبَق [يعني حديث: قُلنا يا رسولَ اللَّهِ : ألا نَبني لَكَ بيتًا يُظلُّكَ بمنًى ؟ قالَ: لا، مِنًى مُناخُ من سبقَ]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [عائشة أم المؤمنين]| المحدث : الألباني| المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 202| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3006) واللفظ له، وأبو داود (2019)، والترمذي (881) باختلاف يسير
١٨ - أنَّ نافِعَ بنَ عبدِ الحارثِ اشتَرى بمكَّةَ دارَ السِّجنِ لعُمَرَ من صَفوانَ بأربعَةِ آلافٍ على أنَّ عُمَرَ إنْ رَضِيَ فالبَيعُ تامٌّ، وإنْ لم يَرْضَ فلِصَفوانَ أربعُ مِئَةِ دِرهَمٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/844
١٩ - عنْ عائشَةَ قيلَ يا رَسولَ اللَّهِ ألا نَبنِي لكَ بِمَنَى بِناءً يُظِلُّكَ قال لا مِنَى مُناخُ منْ سَبَقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 5/176| التخريج : أخرجه أبو دود (2019)، والترمذي (881)، وابن ماجه (3006) جميعهم بلفظه.