١ -الطَّوافُ بالبيتِ صَلاةٌ، إلَّا أنَّ اللهَ أباحَ فيه الكلامَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنما هو موقوف على ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 8/191
٢ -إنَّ للهِ في كلِّ يومٍ ولَيلةٍ مائةً وعِشرينَ رَحمةً تَنزِلُ على هذا البيتِ: سِتُّونَ للطَّائفِين، وأربعونَ للمُصلِّين، وعِشْرون للنَّاظِرين إليها. أي: إلى الكَعبةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الصفحة أو الرقم : 2/548
٣ -قلتُ لعَطاءٍ : سمعتَ ابنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما يقولُ : إنَّما أُمرتُمْ بالطَّوافِ، ولم تُؤمَروا بدخولِهِ قالَ : لم يَكُن يَنهى عن دخولِهِ، ولَكِن سَمِعْتُهُ يقولُ : أخبرَني أسامةُ بنُ زيدٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا دخلَ البيتَ دعا في نواحيهِ كُلِّها، ولم يُصلِّ فيهِ حتَّى خرجَ، فلمَّا خرجَ رَكَعَ رَكْعتينِ في قِبَلِ الكعبةِ، ثمَّ قالَ : هذِهِ القِبلةُ
خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري دون قصة الدخول ودون ذكر أسامة والصحيح ما رويناه. قلت: يفهم من هذا أن الذي رواه البخاري ليس بصحيح وليس كذلك
الراوي : أسامة بن زيد|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 2/9|التخريج : أخرجه مسلم (1330)، واحمد (21809)، والبيهقي (2260) بلفظه.
٤ -الطَّوافُ بالبَيْتِ صَلاةٌ إلَّا أنَّ اللهَ أباح فيه الكَلامَ، فمَن تكَلَّم فلا يتكَلَّمْ إلَّا بخَيرٍ
خلاصة حكم المحدث : [أهل المعرفة بالحديث لا يصححونه إلَّا موقوفا، ويجعلونه من كلام ابن عباس، لا يثبتون رفعه]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/345
٥ -رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طاف بالبيتِ سبعًا ثمَّ صلَّى ركعتَيْن
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحارث بن أبي صبيرة أبو وداعة|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 269|التخريج : أخرجه النسائي (758) بلفظه، وأبو داود (2016)، وابن ماجه (2958) بنحوه.
٦ -ينزل اللهُ كل يومٍ مئةُ رحمةٍ ستينَ منها للطائفينَ وعشرينَ منها لأهلِ مكةَ وعشرونَ منها لسائرِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن يزيد لا أعرفه وسعيد بن سالم القداح اختلف فيه وطريق هذا الحديث أقرب الطرق إلى الصحة وله متابعة
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/27|التخريج : أخرجه الحارث (392) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/358)، والطبراني (11/195) (11475) بنحوه
٧ -إن اللهَ يُنْزِلِ في كل يوم ٍمئةُ رحمةٍ ستونَ منها على الطائفينَ بالبيتِ وعشرونَ على أهلِ مكةَ وعشرينِ على سائرِ الناس
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن معاوية واه جداً وله شواهد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/26|التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 195) (11475)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3760)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1887) باختلاف يسير.
٨ -ينزلُ اللهُ تعالى على هذا البيتِ كل يومٍ وليلةٍ عشرينَ ومئة رحمةٍ ستونَ منها للطائفينِ وأربعونَ للمصلينِ وعشرونَ للناظرينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم بن مسلم ضعفه أحمد وابن معين والنسائي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/28|التخريج : أخرجه الأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/8) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/358)، والطبراني (11/195) (11475)
٩ -يُنْزِل اللهُ كلّ يومٍ عشرينَ ومئةَ رحمةٍ ستونَ منها للطائفينِ وأربعون للعاكفينَ حولَ البيتِ وعشرونَ للناظرينَ إلى البيتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الليثي ضعفه ابن معين قال أبو داود والنسائي ليس بثقة وقال البخاري منكر الحديث وقال النسائي والدارقطني متروك وقال ابن عدي هو مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/31|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/358)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/278) بنحوه، والطبراني (11/124) (11248) واللفظ له
١٠ -إنَّ اللهَ يُنزِلُ في كلِّ يومٍ وليلةٍ عِشرينَ ومِئَةَ رحمةٍ يَنزِلُ على هذا البيتِ سِتُّونَ للطائِفينَ وأربَعونَ للمُصَلِّينَ وعِشرونَ للناظِرينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن السفر ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/29|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/358)، والطبراني (11/124) (11248) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/278)
١١ -يَنزِلُ على هَذا المَسجدِ مَسجدِ مكَّةَ كلَّ يومٍ عِشرونَ ومِئةُ رَحمةٍ، سِتُّون مِنها للطَّائِفينَ وأَربَعونَ للمُصلِّينَ، وعِشرونَ مِنها للنَّاظرينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن السفر ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/30|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/358)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6314) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/278)
١٢ -الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ ولكن اللهَ تعالى أحلَّ فيه المنطقَ فمن نطق فلا ينطقْ إلا بخيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم رجل صالح صدوق يستضعف وقد أخرج له مسلم في المتابعات وقد يقال فلعل اجتماعه مع عطاء يقوي رفع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/414|التخريج : أخرجه الدارمي (1889 )، وابن الجارود(461 )، وابن حبان (3836 )مرفوعا
١٣ -عن جابرٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَنَ الحجَّ والعمرةَ وطاف لهما طوافًا واحدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 5/121|التخريج : أخرجه الترمذي (947) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (2600) باختلاف يسير، وابن حبان (3914) بنحوه.