التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام

١ -جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بثوبٍ مشبَّعٍ بِعُصفُرٍ، فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي أريدُ الحجَّ فأحرمُ في هذا ؟ قالَ : لَكِ غيرُهُ ؟ قالَت : لا، قالَ : فأحرِمي فيهِ

٢ -إنَّ صيدَ وَجٍّ وعِضاهَه حرامٌ مُحرَّمٌ للهِ.

غريب المفردات :

وَجٍّ:

واد بين الطائف ومكة

٣ -في بَيْضِ النَّعامِ يُصيبُه المُحرِمُ ثَمَنُه.

٤ -في بَيضِ النَّعامِ ثمنُه [يعني حديث: في بيضِ النَّعام ِيصيبُه المحرمُ ثمنُه]

٥ -جاءَتِ امْرَأةٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثَوْبٍ مُشْبَعٍ بعُصْفُرٍ، فقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ الحَجَّ فأُحرِمُ في هذا؟ قالَ: "أَلَك غَيْرَه؟ " قالَتْ: لا، قالَ: "فأَحْرِمي فيه".

٦ -أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن بيضِ نعامٍ أصابَها محرم ؟ فقال عليه السلام : في كلّ بيضةٍ صيامُ يومٍ أو إطعامُ مسكينٍ

٧ -أنَّه حدَّثَه شَيخٌ منَ الأنصارِ أنَّ رَجُلًا كان مُحرِمًا على راحِلَتِه فأتى على أُدحِيِّ نَعامةٍ، فأصابَ من بَيضِها فسَقَطَ في يَدَيْه، فأفْتَى علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ أنْ يَشتَريَ بَناتِ مَخاضٍ فيَضرِبَهُنَّ فما أُنتِجَ منهُنَّ أهْداه إلى البَيتِ، وما لم يُنتَجْ منهُنَّ أجْزَأ عنه؛ لأنَّ البَيضَ منه ما يَصلُحُ ومنه ما يَفسُدُ، قال: فأتى الرَّجُلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخْبَرَه بما أفْتاهُ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد قال علِيٌّ ما قال، فهل لكَ في الرُّخصةِ؟ قال: نَعم، قال: فإنَّ في كُلِّ بَيضةِ نَعامٍ إطْعامَ مِسكينٍ أو صَومَ يَومٍ.

غريب المفردات :

أُنتِجَ:

نتجت، أي: وضعت وولدت

٨ -جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعليهِ جبَّةٌ ، وعليهِ ردعٌ مِنْ زعفرانٍ فقال : يا رسولَ اللهِ إني أحرمتُ فيما تَرى، والناسُ يسخرونَ مِنِّي. وأطرقَ هنيهةً، قال : ثمَّ دعاهُ فقال : اخلعْ عنكَ هذهِ الجبةّ، واغسلْ عنكَ هذا الزعفرانَ، واصنعْ في عمرتِكَ كما تصنعُ في حجِّكَ

غريب المفردات :

جبَّةٌ:

هو ثوب مخصوص، وقيل: هو ما قطع من الثياب مشمراً

ردعٌ:

أثر الصبغ على الجسم وغيره

٩ -أنَّ رَجُلًا مِن جُذامٍ جامَعَ امرأتَه، وهما مُحرِمانِ، فسأل الرَّجُلُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لهما: اقْضِيا نُسُكَكما، وأَهْدِيا هَدْيًا، ثمَّ ارجِعا حتى إذا جِئْتُما المكانَ الذي أصبتُما فيه ما أصبتُما فتفَرَّقا، ولا يرى واحِدٌ منكما صاحِبَه، وعليكما حَجَّةٌ أُخرى، فتُقبِلانِ حتى إذا كنتُما في المكانِ الذي أصبتُما فيه ما أصبتُما فأحْرِمَا، وأَتِمَّا نُسُكَكما وأَهْدِيَا

غريب المفردات :

جُذامٍ:

قبيلة من اليمن

١٠ -أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ تعالى عنه قال في مُحرِمٍ بحجَّةٍ أصاب امرأتَه، يعني: وهي مُحرِمةٌ، قال: يَقضيانِ حَجَّهما، وعليهما الحجُّ مِن قابلٍ مِن حيث كانا أحْرَمَا، ويَفترقانِ حتَّى يُتِمَّا حَجَّهما. قال: وقال عطاءٌ: وعليهما بَدنةٌ إنْ أطاعَتْه أو استكرَهَها؛ فإنَّما عليهما بَدنةٌ واحدةٌ.

١١ -أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ، وعليَّ بنَ أبي طالبٍ، وأبا هريرةَ رضي اللهُ عنهم سُئِلوا عن رجلٍ أصاب أهلَه، وهو مُحرِمٌ بالحجِّ؟ فقالوا: يَنفُذانِ يَمضِيانِ لوجهِهما حتى يقضِيا حجَّهما، ثم عليهِما حجُّ قابلٍ والهَديُ. قال: وقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه: وإذا أهَلَّا بالحجِّ من عامِ قابلٍ تفرَّقا حتى يقضِيا حجَّهما

١٢ -حديثُ جابرٍ في منعِ استِظلالِ المُحرِمِ [يعني حديث: ما من محرم يضحّي للهِ يومهُ ويلبّي حتى تغربَ الشمسُ إلا غربتْ ذنوبُهُ فعادَ كما ولدتهُ أمهُ]

١٣ -حديثُ الحِناءِ طيبٌ [يعني حديث: لا تطيَّبي وأنتِ محرمةٌ ولا تمسِّي الحنَّاءَ فإنَّهُ طيبٌ]

١٤ -حديث: أقبَلْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنْ لِيَةَ حتَّى إذا كُنَّا عند السِّدْرةِ [ وَقَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طَرَفِ القَرْنِ الأَسوَدِ حَذْوَها، فاسْتَقبَلَ نَخْبًا ببَصَرِه، وقالَ مَرَّةً: وادِيه، ووَقَفَ حتَّى اتَّقَفَ النَّاسُ كلُّهم، ثُمَّ قالَ: إنَّ صَيْدَ وَجٍّ وعِضاهَه حَرامٌ، مُحرَّمٌ للهِ، وذلك قَبْلَ نُزولِه الطَّائِفَ، وحِصارِه لِثَقيفٍ.]

١٥ -جاءني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأنا أنفخُ تحت قِدرٍ لأصحابي وقد امتلأ رأسي ولحيَتي قملًا فأخذ بجبهتي ثمَّ قال احلِقْ هذا وصُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ أو أطعِمْ سِتَّةَ مساكينَ وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علمَ أنه ليس عندي ما أنسَكُ بِهِ

١٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : في بيضِ النَّعامِ يُصِيبُه المحرمُ ثمنُه

١٧ -أنَّ رجلًا جاءَ إلى عمرَ فقالَ : إني أجريتُ أنا وصاحبِي فأجرينَا فرسينِ إلى ثغرةِ ثنيةَ فأصبْنا ظبيًا، ونحنُ مُحْرِمَانِ فماذا تَرى في ذلكَ ؟ فقال عمرُ لرجلٍ إلى جنبهِ : تعالَ أحكُمْ أنا وأنتَ قالَ : فحكما عليهِ بعنزٍ

غريب المفردات :

إلى ثغرةِ ثنيةَ:

الثنية: الطريق الضيق بين الجبلين

١٨ -حَديثُ ابنِ عُمَرَ في المُحرِمِ.

١٩ -عن عليٍّ في أمرِهِ أن يفارقَ امرأتَهُ إذا بلغَ الموضعَ الذي واقعَها في قضائِهِ ذلك الحَجِّ

٢٠ -عن أمِّ سلمةَ قالت كانت الليلةُ التي يدور فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ النَّحرِ فكان رسولُ اللهِ عندي فدخل وهبُ بنُ زَمعةَ ورجلٌ من آل أبي أُميَّةَ مُتقمِّصَينِ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أفضتُما قالا لا قال فانزِعا قميصَكما فنزعاهما فقال له وهبٌ ولم َيا رسولَ اللهِ فقال هذا يومُ أُرخِص لكم فيه إذا رميتُم الجمرةَ ونحرتُم هديًا إن كان لكم فقد حللتُم من كلِّ شيءٍ حُرِمتُم منه إلا النساءَ حتى تطوفوا بالبيتِ فإذا رميتُم ولم تُفيضوا صرتُم حُرُمًا كما كنتم أولَ مرةٍ حتى تطوفوا بالبيتِ