بحث

التصنيف الموضوعي: حج - مناسك الحج

١٦٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حج - مناسك الحجإلغاء التصنيف ×

١٦٥ نتيجة

حجم الخط

٨١ -مَن جاء عرفةَ قبلَ صلاةِ الفجرِ مِن ليلةِ جمعٍ، فقد تمَّ حجُّه

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/278|التخريج : أخرجه أبو داود (1949)، والترمذي (889)، والنسائي (3044)، وأحمد (18774) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٨٢ -[عن ابنِ عبَّاسٍ قال]: من نَسِيَ مِن نُسُكِه شيئًا، أو تَرَكه فلْيُهرِقْ دَمًا

خلاصة حكم المحدث : ثابت بإسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/331|التخريج : أخرجه مالك (1583)، والبيهقي (8997)، وابن وهب في ((الموطأ)) (110) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٨٣ -حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لضُباعةَ [حُجِّي، وَاشْتَرِطِي أنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي. وفي رِوَايَةِ إِسْحَاقَ: أَمَرَ ضُبَاعَةَ.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ثابت عن عكرمة، تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن أبي جعفر، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/462|التخريج : أخرجه مسلم (1208)، والبيهقي (10205)، والطبراني (11/ 363) (12023) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨٤ -حَديثُ: قال: مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجُلٍ وهو يَفيضُ عَرَقُه... الحديث.

غريب المفردات :
يَفيضُ:
يطوف طواف الإفاضة، والإفاضة: دفع الحجيج من عرفة ومن مزدلفة
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن ميمون بن عطاء أبو أيوب التمار عن ثابت
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/175|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/175)
الحديث كاملاً

٨٥ -حديث: حصَّبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبو بَكرٍ وعُمَرُ، وقال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّما هو مَنزِلٌ [نَزَلَهُ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عباد بن ثابت القطواني، عَن ابن عُيَينة، عَن حسن بن صالح، عَن عمرو.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/458|التخريج : أخرجه البخاري (1766)، ومسلم (1312)، والترمذي (922) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٦ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لَبَّيك بحَجَّةٍ وعُمرةٍ [معًا، وذلك في حَجَّةِ الوَداعِ.]

غريب المفردات :
لَبَّيك:
معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حميد عن ثابت تفرد به أبو شهاب عنه بهذا اللفظ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/163|التخريج : أخرجه أحمد (13349) واللفظ له، والبخاري (1551) في أثناء حديث، ومسلم (1232)
الحديث كاملاً

٨٧ -حديث: قيلَ لعَبدِ اللهِ: إنَّ هاهنا ناسًا يَرمونَ الجَمْرةَ [ مِن فَوْقِ العَقَبَةِ، قالَ: فَرَمَاهَا عبدُ اللهِ مِن بَطْنِ الوَادِي، ثُمَّ قالَ: مِن هَا هُنَا، وَالَّذِي لا إلَهَ غَيْرُهُ، رَمَاهَا الذي أُنْزِلَتْ عليه سُورَةُ البَقَرَةِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو المحياة يحيى بن يعلى عن سَلَمة بن كُهَيل، عَن عَبد الرحمن وهو صحيح عنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/16|التخريج : أخرجه مسلم (1296)، والنسائي (3070) باختلاف يسير، والبخاري (1747) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨٨ -حديث: لبَّيكَ بحَجَّةٍ وعُمرةٍ [يعني حديث: سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يلبِّي بِهما جميعًا.]

غريب المفردات :
لبَّيكَ:
معناه: أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، يقال: لب بالمكان لبا وألب إلبابا؛ أي: أقام به
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرحمن بن مطرف عن ثابت بن بشير عن الأوزاعي عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/214|التخريج : أخرجه أحمد (13349) بلفظ مقارب، والبخاري (1551) في أثناء حديث، ومسلم (1232)
الحديث كاملاً

٨٩ -يا رسولَ اللهِ جئتُ مِن جبلي طيٍّ، أذللتُ مَطِيَّتي، وأتعبتُ نفسي، واللهِ ما تركتُ مِن جبلٍ إلا وقفتُ عليه، هل لي مِن حجٍّ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن أدرَك معنا هذه الصلاةَ، يعني صلاةَ الفجرَ - وأتى عرفاتٍ قبل ذلك ليلًا أو نهارًا تم حجُّه وقضى تفَثَه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عروة بن مضرس الطائي|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 4/252|التخريج : أخرجه الترمذي (891) والنسائي (3041) بلفظه، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/ 31)_x000D_ بنحوه.
الحديث كاملاً

٩٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعلِيٍّ: إنِّي سُقْتُ الهَدْيَ، وقرَنْتُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 310/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1797)، والنسائي (2745)، والطبراني في ((الأوسط)) (6307) بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

٩١ -أرسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأمِّ سَلَمَةَ ليلةَ النحرِ فرمَتِ الجمرةَ قبلَ الفجرِ ثم مضَتْ فأفاضَتْ، وكان ذلك اليومُ اليومَ الذي يكونُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تعني – عندَها

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد لكن رواه الشافعي مرسلاً
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 339/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1942)
الحديث كاملاً

٩٢ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يدَعُ أن يستلِمَ الرُّكنَ اليمانيَّ في كلِّ طوافِهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 334/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1876)، والنسائي (2947)، وأحمد (4686) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم، وقَّت لأهلِ الشامِ، ومصرَ الجُحْفَةَ ، ولأهلِ العراقِ ذاتَ عِرقٍ

غريب المفردات :
الجُحْفَةَ:
قرية خربة بينها وبين مكة خمس مراحل أو ستة
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 312/1|التخريج : أخرجه النسائي (2653)، والدارقطني (2501) كلاهما بلفظه تاما، وأبو داود (1739) مختصرا.
الحديث كاملاً

٩٤ -ليس على النساءِ الحلقُ إنما على النساءِ التقصيرُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 341/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1984)، والدارمي (1905)، والطبراني (12/250) (13018)
الحديث كاملاً

٩٥ -إحرامُ المرأةِ في وجهِهَا، وإحرامُ الرجلِ في رأسِهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 323/1|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/294)، والبيهقي (9314)
الحديث كاملاً

٩٦ -أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرسَلَ أُمَّ سَلَمةَ لَيلةَ النَّحرِ، فرَمَتْ قَبلَ الفَجرِ، ثم أفاضَتْ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/207|التخريج : أخرجه أبو داود (1942)، والدارقطني (2689)، والحاكم (1723) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩٨ -أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا رَمَيتُمُ الجَمرةَ فقد حَلَّ لكم كُلُّ شَيءٍ إلَّا النِّساءَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/252
الحديث كاملاً

٩٩ -أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرسَلَ أُمَّ سَلَمةَ لَيلةَ النَّحرِ، فرَمَتْ قَبلَ الفَجرِ ثم أفاضَتْ ويَبقَى الرَّميُ إلى آخِرِ يَومِ النَّحرِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/246|التخريج : أخرجه أبو داود (1942)، والحاكم (1723)، والبيهقي (9650) جميعا بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠٠ -أنَّهُ حين دخلَ الكعبَةَ أتى ما استَقبَلَ من دُبرِها فوضَعَ وجهَهُ وخدَّهُ على الكعبَةِ فحَمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ واستغفَرَهُ وفعلَ عندَ كلِّ ركنٍ مِن أركانِها ذلكَ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1155
الحديث كاملاً