١٦١ -.. أو رجلٌ يخرجُ من الإسلامِ يحارب اللهَ ورسولَه فيقتلُ أو يُصلبُ أو يُنفى من الأرضِ
بحث
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود
١٦٦ نتيجة
١٦٦ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الصفحة أو الرقم : 7/254|التخريج : أخرجه النسائي (4048) واللفظ له، وأخرجه مسلم بعد حديث (1676) بنحوه
١٦٢ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَطعَ في مجنٍّ ثمنُهُ ثلاثةُ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : أصح حديث يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب
الصفحة أو الرقم : 14/375|التخريج : أخرجه البخاري (6795)، وأخرجه مسلم (1686) باختلاف يسير
١٦٣ -عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالت لم تقطعْ يدُ سارقٍ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أقلَّ من ثمنِ مِجَنِّ جَحْفَةٍ، أَوْ تُرْسٍ وكلاهما ذو ثَمنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم إن كان أبو بكر وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم سمعه من عائشة بل الظاهر أن بينهما عمرة
الصفحة أو الرقم : 8/61|التخريج : أخرجه مسلم (1685) بلفظه، والبخاري (6794)، والنسائي (4941) كلاهما باختلاف يسير.
١٦٤ -أن عمرَ وعثمانَ وعبدَ اللهِ ابنَ عمرَ قد جلدوا عبيدَهم نصفَ الحدِّ في الخمرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الصفحة أو الرقم : 2379|التخريج : أخرجه مالك (3118)، والبيهقي (17611) واللفظ لهما.
١٦٥ -عن صفية بنت أبي عبيد: أنَّ رجلًا سرق على عهدِ أبِي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ مقطوعةً يدُه ورجلُه فأراد أبو بكر رضيَ اللهُ عنهُ أن يقطعَ رجلَه ويدعَ يدَه يستطيبُ بها ويتطهَّرُ بها وينتفعُ بها فقال عمرُ لا والذي نفسي بيدِه لتقطعُنَّ يدَه الأُخرى فأمر به أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ فقطعتْ يدُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الصفحة أو الرقم : 8/91|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (8/274).
١٦٦ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بسارقٍ فقطعَ يمينَه... وفيه قصة
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف
الصفحة أو الرقم : 8/81|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (247)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (468)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2132) واللفظ لهم جميعا.
