بحث

التصنيف الموضوعي: حدود - صفة سوط الجلد

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حدود - صفة سوط الجلدإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

٢ -جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إني أصبتُ حدًّا فأقِمْهُ عليَّ فدعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بسوْطٍ فأُتِيَ بسوطٍ جديدٍ عليه ثمرتُه قال : لا سوطَ دون هذا فأُتِيَ بسوطٍ مكسورِ العَجُزِ فقال : لا سوطَ فوقَ هذا فأُتِيَ بسوطٍ بين السوطيْنِ فأمر به فجُلِدَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يحيى بن أبي كثير|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/171|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (13515)، وابن حزم في ((المحلى)) (11/171)
الحديث كاملاً

٣ -عن زيدٍ بنِ أسلمَ أن رجلًا اعترف على نفسِه بالزنا فدعا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسوطٍ فأتي بسوطٍ مكسورٍ فقال فوق هذا فأتي بسوطٍ جديدٍ لم تقطعْ ثمرتُه فقال : بين هذين فأتي بسوطٍ قد ركب به ولان فأمر به فجلد

غريب المفردات :
لم تقطعْ ثمرتُه:
ثمرة السوط: عذبته، أواد: أنه جديد فيه قوة وجفاء، لأنه لم يستعمل
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/171|التخريج : أخرجه مالك (3048/632)، والشافعي في ((الأم)) (6/ 157)، والسرقسطي في ((غريب الحديث)) (105)، والبيهقي (17637) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ رجلًا اعترَفَ على نفسِهِ بالزنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فدعَا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بسوطٍ فأُتِيَ بسوطٍ مكسورٍ فقال : فوقَ هذا فأُتِي بسوطٍ جديدِ لمْ تقطعْ ثمرتُه فقالَ : بينَ هذينِ فأُتي بسوطِ قدْ لانِ وركبهُ فأمرَ بهِ فجُلِدُ

غريب المفردات :
لمْ تقطعْ ثمرتُه:
ثمرة السوط: عذبته، أواد: أنه جديد فيه قوة وجفاء، لأنه لم يستعمل
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/362|التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/825)، والشافعي في ((الأم)) (7/367)، والبيهقي في ((الكبرى)) (8/326) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -عن زيدِ بنِ أسلمَ, أنَّ رجلًا اعترف على نفسِه بالزنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم, فدعا له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بسوطٍ, فأُتيِ بسوطٍ مكسورٍ, فقال فوقَ هذا, فأُتيَ بسوطٍ جديدٍ لم تُقطع ثمرتُه , فقال دونَ هذا؛ فأُتيَ بسوطٍ قد رُكِّبَ به ولانَ, فأمر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فجُلِدَ؛ ثم قال : أيها الناسُ, قد آن لكم أن تنتهوا عن حدودِ اللهِ, من أصاب من هذه القاذورةِ شيئًا, فليستتر بسترِ اللهِ؛ فإنَّهُ من يُبْدِ لنا صفحتَه, نُقِمْ عليه كتابَ اللهِ

غريب المفردات :
لم تُقطع ثمرتُه:
ثمرة السوط: عذبته، أواد: أنه جديد فيه قوة وجفاء، لأنه لم يستعمل
قد آن لكم:
أي: حان لكم
القاذورةِ:
كل فعل أو قول قبيح يستقذر بين الناس ويشمأزون منه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 5/321|التخريج : أخرجه مالك (3048/632)، والشافعي في ((الأم)) (6/ 157)، والسرقسطي في ((غريب الحديث)) (105)، والبيهقي (17637) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٦ -عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال لا يَحِلُّ في هذهِ الأُمَّةِ تجريدٌ ولا مَدٌّ ولا غُلٌّ ولا صَفْدٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الضحاك بن مزاحم|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/365|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13522)، والطبراني (9/396) (9690) باختلاف يسير، والبيهقي (18032) واللفظ له
الحديث كاملاً