بحث

التصنيف الموضوعي: حدود - كيف القطع

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حدود - كيف القطعإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -حديثُ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ في قَطعِ اليمينِ أنَّه قطعَ رِجلَه اليُمنَى

خلاصة حكم المحدث : روي أيضا أنه أمر بذلك فقال له عمر : لا بل تقطع يده كما قال تعالى . قال له : دونك . والرواية الأولى أصح وأثبت رجالا
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 2/118
الحديث كاملاً

٢ -أُتِيَ عمرُ برجلٍ أقطعَ الزندَ والرجلُ قد سرقَ فأمرَ بهَ عمرَ أن تُقطعَ رجلهُ فقال عليّ : إنما قالَ اللهُ تعالى ( إِنَّمَا جَزَاءُ الّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَ رَسُولَهُ.. ) الآية وقد قطعتَ يدَ هذا ورجلهُ فلا ينبغِي أن تقطعَ رجلهُ فتدعهُ ليسَ له قائمةً يمشِي عليها. إما أن تعزرهُ وإما أن تستودعهُ السجنَ فاستودعهُ السجنَ

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالرحمن بن عائذ|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2436|التخريج : أخرجه البيهقي (17729)
الحديث كاملاً

٣ -كان عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ يقطعُ السَّارقَ منَ المِفصَلِ وكان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يقطعُها من شَطرِ القَدَمِ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/83|التخريج : أخرجه البيهقي (17331)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (28598)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -قطع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سارقًا من المِفْصَلِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف الحفظ
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/81|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/38)، والبيهقي (17711)
الحديث كاملاً