التصنيف الموضوعي: حدود - ما لا قطع فيه

١ -لا قطْعَ في ثَمَرٍ ولا كَثَرٍ

غريب المفردات :

كَثَرٍ:

الكثر: جمار النخل، شحمه الذي يخرج به الكافور

٢ -ليْس على خائنٍ ، ولا مُنتهِبٍ، ولا مُختلِسٍ؛ قطعٌ.

غريب المفردات :

خائنٍ:

هو أخذ المال خفية وإظهار النصح للمالك

٣ -لا قَطْعَ في ثَمَرٍ ولا كَثَرٍ .

غريب المفردات :

كَثَرٍ:

الكثر: جمار النخل، شحمه الذي يخرج به الكافور

٤ -ليس على المُختَلِسِ قَطْعٌ، وليس على الخائِنِ قَطْعٌ.

٥ -أُتِيَ عليٌّ برَجُلٍ سَرَق مِغفَرًا مِنَ الخُمُسِ، فقال: هو جائِزٌ وله فيه نصيبٌ، فليس عليه قَطْعٌ، فلم يَقطَعْه.

٦ -ليس على الخائنِ ولا على المُختلِسِ ولا على المُنتهِبِ قَطعٌ.

٧ -ليس على المُختلسِ قطْعٌ.

٨ -وإن أكلَ ولم يأخذْ فليس عليه قال الشاةُ الحريشةُ منهنَّ يا رسولَ اللهِ قال ثمنُها ومثلُه معه والنَّكالُ وما كان في المَراحِ ففيه القطعُ إذا كان ما يُؤخذُ منه ثمنُ المِجَنِّ

٩ -جاء مَعقلٌ المُزنيُّ إلى عبدِ اللهِ [ بنِ مسعودٍ ] فقال غلامي سرق قَبائي أقطَعْه قال عبدُ اللهِ لا مالُك بعضُه في بعضٍ

١٠ -عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالت لم تقطعْ يدُ سارقٍ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أقلَّ من ثمنِ مِجَنِّ جَحْفَةٍ، أَوْ تُرْسٍ وكلاهما ذو ثَمنٍ

١١ -أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرو بنَ الحضرميِّ جاء بغلامٍ له إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ فقال له اقطعْ يدَ غلامي هذا فإنه سرقَ فقال له عمرُ ماذا سرقَ فقال سرقَ مِرآةً لامرأتي ثمنُها ستون درهمًا فقال له عُمرُ أرسِلْهُ فليس عليه قطعٌ خادمُكم سرقَ متاعَكم