١ -لا قَطْعَ في ثَمَرٍ ولا كَثَرٍ .
- كَثَرٍ:
- الكثر: جمار النخل، شحمه الذي يخرج به الكافور
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 574|التخريج : أخرجه أبو داود (4388)، والترمذي (1449)، والنسائي (4961) واللفظ لهم.
بحث
التصنيف الموضوعي: حدود - ما لا قطع فيه
٦ نتيجة
٦ نتيجة
حجم الخط
٢ -لا قَطْعَ على خائنٍ ، ولا مُنتَهِبٍ، ولا مُختَلِسٍ
- خائنٍ:
- هو أخذ المال خفية وإظهار النصح للمالك
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين لا يحتج به
الصفحة أو الرقم : (2/284)|التخريج : أخرجه الترمذي (1448)، والنسائي (4971)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (333) باختلاف يسير.
٣ -أُتِيَ عليٌّ برَجُلٍ سَرَق مِغفَرًا مِنَ الخُمُسِ، فقال: هو جائِزٌ وله فيه نصيبٌ، فليس عليه قَطْعٌ، فلم يَقطَعْه.
خلاصة حكم المحدث : ليس ذلك بثابت
الصفحة أو الرقم : 12/296|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18871)، وأبو إسحاق الفزاري في ((السير)) (424) باختلاف يسير، والبغوي في ((الجعديات)) (657) بنحوه.
٤ -لا يُقْطَعُ الخائنُ، ولا المنتهبُ، ولا المختلسُ
خلاصة حكم المحدث : أبو حاتم وأبو زرعة قالا : لم يسمع ابن جريج هذا الحديث من أبي الزبير ، يقال : إنه سمعه من ياسين ، ليس بالقوي
الصفحة أو الرقم : 97|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2591) واللفظ له، وابن بشران في ((أماليه)) (1247)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (2/ 67) باختلاف يسير.
٥ -جاء مَعقلٌ المُزنيُّ إلى عبدِ اللهِ [ بنِ مسعودٍ ] فقال غلامي سرق قَبائي أقطَعْه قال عبدُ اللهِ لا مالُك بعضُه في بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الصفحة أو الرقم : 8/76|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29162)، وسعيد بن منصور في ((تفسيره)) (773)، والبيهقي (17548)
٦ -أن عبدا من رقيقِ الخُمْسِ سرقَ من الخمسِ فرُفِعَ إلى النبي فلم يقطعهُ وقال : مالُ اللهِ سرقَ بعضُه بعضا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الصفحة أو الرقم : 2424|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2590)، والبيهقي (17769)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (5/ 429) واللفظ لهم.