التصنيف الموضوعي: حدود - ما لا قطع فيه

١ -لا قَطْعَ على خائنٍ ، ولا مُنتَهِبٍ، ولا مُختَلِسٍ

غريب المفردات :

خائنٍ:

هو أخذ المال خفية وإظهار النصح للمالك

٢ -ليسَ على خائنٍ ، ولا منتهبٍ، ولا مختلسٍ قطعٌ

غريب المفردات :

خائنٍ:

هو أخذ المال خفية وإظهار النصح للمالك

٣ -لا قَطْعَ في ثَمَرٍ، ولا في كَنزٍ، ولا قَطْعَ في ثَمَرٍ مُعلَّقٍ ، وإذا آواه الجَرينُ ، ففيه القَطْعُ إذا بَلَغَ المِجَنَّ.

غريب المفردات :

ثَمَرٍ مُعلَّقٍ:

هو الذي بعد في شجره

الجَرينُ:

موضع تجفيف التمر

٤ -عن محمدِ بنِ يحيى بنِ حِبَّانَ أنَّ عبدًا سرق وَديًا من حائطِ رجلٍ فغرسه في حائطِ سيِّدِه، فخرج صاحبُ الوَدِيِّ يلتمس وَدِيَّه فوجده فاستَعْدى على العبدِ مروانَ بنَ الحكَمِ، فسجَن مروانُ العبدَ وأراد قطعَ يدِه، فانطلق سيِّدُ العبدِ إلى رافعِ بنِ خَديجٍ فسأله عن ذلك فأخبره أنه سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول : لا قطعَ في ثمرٍ ولا في كَثَرٍ ، والكَثَرُ الْجُمَّارُ، قال الرجلُ : فإنَّ مروانَ بنَ الحكمَ أخذ غلامًا لي وهو يريد قطْعَه فأنا أُحِبُّ أن تمشيَ معي إليه فتخبرُه بالذي سمعتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فمشى معه رافعٌ إلى مروانَ بنِ الحكَمِ فقال : أخذتَ غلامًا لهذا ؟ فقال : نعم، قال : فما أنت صانعٌ به ؟ قال : أردتُ قَطْعَ يدِه، فقال له رافعٌ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول : لا قطْعَ في ثمرٍ ولا في كَثَرٍ ، فأمر مروانُ بالعبدِ فأُرسِلَ

غريب المفردات :

وَديًا:

الودي: الغرس من غروس النخل قبل أن يكبر

يلتمس:

أي: يطلب ويقصد

فاستَعْدى:

استعديت على فلان الأمير فأعداني أي: استعنت به عليه فأعانني عليه

كَثَرٍ:

الكثر: جمار النخل، شحمه الذي يخرج به الكافور

كَثَرٍ:

الكثر: جمار النخل، شحمه الذي يخرج به الكافور

٥ -أن عبدا من رقيقِ الخُمْسِ سرقَ من الخمسِ فرُفِعَ إلى النبي فلم يقطعهُ وقال : مالُ اللهِ سرقَ بعضُه بعضا