بحث

التصنيف الموضوعي: حدود - ما يكون حرزا وما لا يكون

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حدود - ما يكون حرزا وما لا يكونإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -لا قَطْعَ في ثَمَرٍ، ولا في كَنزٍ، ولا قَطْعَ في ثَمَرٍ مُعلَّقٍ ، وإذا آواه الجَرينُ ، ففيه القَطْعُ إذا بَلَغَ المِجَنَّ.

غريب المفردات :
ثَمَرٍ مُعلَّقٍ:
هو الذي بعد في شجره
الجَرينُ:
موضع تجفيف التمر
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/537
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ عثمانَ قطعَ في أُتْرُجَّةٍ قيمتُها ثلاثةُ دراهمَ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/825
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ صفوانَ بنَ أميَّةَ قيلَ لَهُ إنَّهُ من لم يُهاجر هلَكَ فقدِمَ صفوانُ بنُ أميَّةَ المدينةَ، فَنامَ في المسجدِ وتوسَّدَ رداءَهُ. فجاءَه سارقٌ فأخذَ رداءَهُ. فأخذَ صفوانُ السَّارقَ. فجاءَ بِهِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأمرَ بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تقطعَ يدُهُ، فقالَ صفوانُ : إنِّي لم أرد هذا يا رسولُ اللَّهِ هوَ عليهِ صدقةٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فَهَلاَّ قبلَ أن تأتيَني بِهِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل ولم يقل في إسناده عن صفوان بن عبدالله بن صفوان عن جده غير أبي عاصم
الراوي : صفوان بن عبدالله بن صفوان|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 11/215|التخريج : أخرجه مالك (3086)، والشافعي في ((المسند)) (1569)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2383) جميعهم بلفظه
الحديث كاملاً