بحث

التصنيف الموضوعي: حدود - من أشرك فليس بمحصن

١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حدود - من أشرك فليس بمحصنإلغاء التصنيف ×

١ نتيجة

حجم الخط

١ -من أشرَكَ فليسَ بمُحصَنٍ [يعني حديث: من أشركَ باللهِ فليسَ بمحصنٍ]

خلاصة حكم المحدث : منكر جداً وإسناده على شرط مسلم وروي من وجه آخر لكن الصحيح أنه موقوف على ابن عمر قوله
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/354|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/147)، والبيهقي (17392)، والديلمي في ((الفردوس)) (5772) باختلاف يسير
الحديث كاملاً