بحث

التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حيض - إتيان الحائض في الدمإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

١ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الَّذي يأتي امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ يتَصدَّقُ بدينارٍ أو بنصفِ دينارٍ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن القطان|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/314|التخريج : أخرجه أبو داود (2168)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9050)، وابن ماجه (640)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -[عنِ ابنِ عبَّاسٍ، في الرَّجلِ يأتي امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ قالَ : إن أتاها في الدَّمِ تصدَّقَ بدينارٍ وإن أتاها في غيرِ الدَّمِ تصدَّقَ بنِصفِ دينارٍ]

خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي وقد قيل عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس موقوفا فإن كان محفوظا فهو من قول ابن عباس يصح ثم ذكر ذلك بإسناد رجاله ثقات فلا وجه لتمريضه بقوله فإن كان محفوظا
الراوي : عطاء|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/319|التخريج : أخرجه البيهقي (1545) بلفظه، وأبو داود (264)، والترمذي (136) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -عن مجاهِدٍ أنَّه قال: «لا يأتيها حتى تحِلَّلها الصَّلاةُ»

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : ابن جريج|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/341
الحديث كاملاً

٤ -قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الذي يَقَعُ على امرأتِه وهي حائضٌ، قال: يَتصدَّقُ بدِينارٍ أو بنِصفِ دِينارٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3745|التخريج : أخرجه أبو داود (264)، والنسائي (289)، وابن ماجه (640) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -جاءَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ هلَكْتُ. قالَ : وما الَّذي أَهْلَكَكَ؟ قالَ: حوَّلتُ رَحلي اللَّيلةَ فلم يرُدَّ علَيهِ شيئًا، فأوحيَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ هذِهِ الآيةُ: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ؟، يقول: أقبِلْ وأدبِرْ، واتَّقِ الدُّبرَ والحَيضةَ.

غريب المفردات :
حوَّلتُ رَحلي:
كنى بتحويل الرحل عن الإتيان في غير المحل المعتاد، ويجوز أن يريد به أنه أتاها في المحل المعتاد، ولكن من جهة ظهرها
فلم يرُدَّ علَيهِ:
لم يجب عليه سلامه
نِسَاؤُكُمْ:
أي: منكوحاتكم ومملوكاتكم
فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ:
أي: كيف شئتم من قيام أو قعود أو اضطجاع أو من الدبر؛ في فرجها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 31|التخريج : أخرجه الترمذي (2980)، وأحمد (2703)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8977) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -قلتُ لعائشَةَ: ما للرَّجلِ منَ امرأتِهِ إن كانَت حائضًا ؟ قالت: كلُّ شيءٍ إلَّا الجِماعَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح وورد عنها في الصائم أيضا
الراوي : الصهباء بنت كريم|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 52|التخريج : أخرجه أبو نعيم الفضل بن دكين في ((الصلاة)) (11)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (13149) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -مَن أتى حائضًا ، أو امرأةً في دُبُرِها، أو كاهِنًا فصَدَّقَه بما يقولُ؛ فقد كفر بما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ.

غريب المفردات :
مَن أتى حائضًا:
أي: جامعها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 33|التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) واللفظ له، وأحمد (10167).
الحديث كاملاً

٨ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الذي يأتي امرأتَه وهي حائضٌ، قال : يَتَصَدَّقُ بدِينارٍ أو نِصْفِ دِينارٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 50|التخريج : أخرجه أبو داود (264) واللفظ له، والنسائي (289)، وابن ماجه (640)
الحديث كاملاً

٩ -من أتى حائضًا ، أو امرأةً في دبرِها، أو كاهنًا؛ فصدَّقَه بما يقولُ؛ فقد كفرَ بما أنزل على محمدٍ.

غريب المفردات :
من أتى حائضًا:
أي: جامعها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 48|التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) واللفظ له، وأحمد (10167).
الحديث كاملاً

١٠ -أنَّ رجلًا أتى أبا بكرٍ فقال : رأيْتُ في المنامِ كَأَنِّي أبولُ دَمًا، قال : تأتي امْرَأَتَكَ وهيَ حائِضٌ ؟ قال : نَعَمْ، قال اتَّقِ اللهَ ولا تَعُدْ

خلاصة حكم المحدث : منقطع ورجاله ثقات
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/198|التخريج : أخرجه الدارمي (1142) واللفظ له، وعبد الرزاق (1270)، وابن أبي شيبة (12374)
الحديث كاملاً

١١ -عن ابنِ عبَّاسٍ كفَّارةُ من أفطرَ في نهارِ رمضانَ ومن تأخَّرَ عن الجمعةِ ومن أتَى حائضًا فعليهِ عتقُ رقبةٍ أو صَومُ شهرٍ واحدٍ أو إطعامُ ستِّينَ مِسكينًا

غريب المفردات :
كفَّارةُ:
هي: ما يستر الذنوب ويزيلها، من كفر، إذا ستر
رقبةٍ:
الرقيق، ذكرا كان أو أنثى
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/672|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((الإعراب)) (2/ 672).
الحديث كاملاً

١٣ -في الرجلِ يأتي امرأتَه وهي حائضٌ قال: يتصدَّقْ بدينارٍ أو نصفِ دينارٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن عبد الرحمن قد أخرج له الشيخان في مواضع وكل من في الإسناد قبله من رجال الصحيحين
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/257|التخريج : أخرجه أبو داود (264)، والنسائي (289)، وابن ماجه (640) باختلاف يسير
الحديث كاملاً