حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - من أتى حائضًا أو امرأةً في دُبُرِها، أو كاهِنًا؛ فقد كفَر بما أُنزِلَ على محمَّدٍ
غريب المفردات :
من أتى حائضًا: أي: جامعها خلاصة حكم المحدث : فيه: حكيم الأثرم، وغيره من الضعفاء
الراوي : أبو هريرة| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/152)| التخريج : أخرجه الترمذي (135)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) جميعهم بلفظه.
٢٢ - وعن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: "إذا أَصابَها في الدَّمِ فدينارٌ، وإذا أَصابَها في انْقِطاعِ الدَّمِ فنِصْفُ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت مثله
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الإمام الشافعي| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/40| التخريج : أخرجه أبو داود (2169)، والحاكم (613)، والبيهقي (1542) واللفظ لهم.
٢٣ - آمُرُه أن يَتَصدَّقَ بخُمُسَي دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : وقع الاضطراب في إسناده ومتنه
الراوي : عبد الحميد بن عبد الرحمن، وهو ابن زيد بن الخطاب، القرشي العدوي| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 95| التخريج : أخرجه الدارمي (1150)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4236) واللفظ لهما وفيه قصة.
٢٤ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "في الَّذي يَأتي امْرَأتَه وهي حائِضٌ، قالَ: يَتَصدَّقُ بدينارٍ أو نِصْفِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 94| التخريج : أخرجه أبو داود (264)، وابن ماجه (640)، وأحمد (2121) واللفظ لهم.
٢٥ - عن مجاهِدٍ أنَّه قال: «لا يأتيها حتى تحِلَّلها الصَّلاةُ»
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : ابن جريج| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/341
٢٦ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الذي يأتي امرأتَه وهي حائِضٌ، قال: يتصَدَّقُ بدينارٍ أو بنِصْفِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : تكلم في إسناده ، رواه بعضهم عن مقسم عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/340| التخريج : أخرجه أبو داود (264)، والنسائي (289)، وابن ماجة (640) واللفظ لهم.
٢٧ - يتصدَّقَ بدينارٍ أو بنصفِ دينارٍ وفي بعضِ ألفاظِهِ هذا الخبرُ : إن كان الدمُ عَبيطًا فدينارٌ، وإن كان فيه صُفرةٌ فنصفُ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 2/187| التخريج : أخرجه أبو داود (2168)، والنسائي (289)، وابن ماجه (640)، وأحمد (2032). واللفظ الآخر: أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9107) واللفظ له، والدارمي (1111)، والبزار (4750)
٢٨ - فليتصدقْ بدينارٍ أو بنصفِ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 2/188| التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (2168)، والنسائي (289) باختلاف يسير، والدارقطني (3/287) واللفظ له
٢٩ - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمرَ رجلا أصابَ حائضا يُعتِقُ نسمة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيفان
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 2/188| التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9116)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4233)، والطبراني (11/443) (12256) باختلاف يسير
٣٠ - من أتَى كاهنًا أو امرأةً في دُبُرِها......
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف بن مجالد قال البخاري لا نعرف له سماعا من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 158| التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) مطولاً.
٣١ - قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الذي يَقَعُ على امرأتِه وهي حائضٌ، قال: يَتصدَّقُ بدِينارٍ أو بنِصفِ دِينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفا
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3745| التخريج : أخرجه أبو داود (264)، والنسائي (289)، وابن ماجه (640) باختلاف يسير
٣٢ - جاءَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ هلَكْتُ. قالَ : وما الَّذي أَهْلَكَكَ؟ قالَ: حوَّلتُ رَحلي اللَّيلةَ فلم يرُدَّ علَيه ِ شيئًا، فأوحيَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ هذِهِ الآيةُ: نِسَاؤُكُم ْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُم ْ ؟، يقول: أقبِلْ وأدبِرْ، واتَّقِ الدُّبرَ والحَيضةَ.
غريب المفردات :
حوَّلتُ رَحلي: كنى بتحويل الرحل عن الإتيان في غير المحل المعتاد، ويجوز أن يريد به أنه أتاها في المحل المعتاد، ولكن من جهة ظهرها
فلم يرُدَّ علَيهِ: لم يجب عليه سلامه
نِسَاؤُكُمْ: أي: منكوحاتكم ومملوكاتكم
فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ: أي: كيف شئتم من قيام أو قعود أو اضطجاع أو من الدبر؛ في فرجها خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : آداب الزفاف الصفحة أو الرقم : 31| التخريج : أخرجه الترمذي (2980)، وأحمد (2703)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8977) باختلاف يسير.
٣٣ - قلتُ لعائشَةَ: ما للرَّجلِ منَ امرأتِهِ إن كانَت حائضًا ؟ قالت: كلُّ شيءٍ إلَّا الجِماعَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح وورد عنها في الصائم أيضا
الراوي : الصهباء بنت كريم| المحدث : الألباني| المصدر : آداب الزفاف الصفحة أو الرقم : 52| التخريج : أخرجه أبو نعيم الفضل بن دكين في ((الصلاة)) (11)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (13149) باختلاف يسير
٣٤ - مَن أتى حائضًا ، أو امرأةً في دُبُرِها، أو كاهِنًا فصَدَّقَه بما يقولُ؛ فقد كفر بما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ.
غريب المفردات :
مَن أتى حائضًا: أي: جامعها خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : آداب الزفاف الصفحة أو الرقم : 33| التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) واللفظ له، وأحمد (10167).
٣٥ - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الذي يأتي امرأتَه وهي حائضٌ، قال : يَتَصَدَّقُ بدِينارٍ أو نِصْفِ دِينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : آداب الزفاف الصفحة أو الرقم : 50| التخريج : أخرجه أبو داود (264) واللفظ له، والنسائي (289)، وابن ماجه (640)
٣٦ - من أتى حائضًا ، أو امرأةً في دبرِها، أو كاهنًا؛ فصدَّقَه بما يقولُ؛ فقد كفرَ بما أنزل على محمدٍ.
غريب المفردات :
من أتى حائضًا: أي: جامعها خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الألباني| المصدر : آداب الزفاف الصفحة أو الرقم : 48| التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) واللفظ له، وأحمد (10167).
٣٧ - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أتى حائِضًا [أوِ امرأةً في دُبرِها أو كاهنًا فصدَّقَه بما يقولُ فقد كفرَ بما أُنزلَ علَى محمَّدٍ]
غريب المفردات :
مَن أتى حائِضًا: أي: جامعها خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حكيم الأثرم، عَن أبي تميمة، وتَفَرَّدَ بهِ حماد بن سلمة، عَنه.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/337| التخريج : أخرجه الترمذي (135)، وابن ماجه (639)، وأحمد (9290) بلفظه.
٣٨ - أنَّ رجلًا أتى أبا بكرٍ فقال : رأيْتُ في المنامِ كَأَنِّي أبولُ دَمًا، قال : تأتي امْرَأَتَكَ وهيَ حائِضٌ ؟ قال : نَعَمْ، قال اتَّقِ اللهَ ولا تَعُدْ
خلاصة حكم المحدث : منقطع ورجاله ثقات
الراوي : أبو بكر الصديق| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 8/198| التخريج : أخرجه الدارمي (1142) واللفظ له، وعبد الرزاق (1270)، وابن أبي شيبة (12374)
٣٩ - عن ابنِ عبَّاسٍ كفَّارة ُ من أفطرَ في نهارِ رمضانَ ومن تأخَّرَ عن الجمعةِ ومن أتَى حائضًا فعليهِ عتقُ رقبة ٍ أو صَومُ شهرٍ واحدٍ أو إطعامُ ستِّينَ مِسكينًا
غريب المفردات :
كفَّارةُ: هي: ما يستر الذنوب ويزيلها، من كفر، إذا ستر
رقبةٍ: الرقيق، ذكرا كان أو أنثى خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/672| التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((الإعراب)) (2/ 672).
٤٠ - عن عائشةَ قالت: لا يحرُمُ عليهِ إلَّا الفرجُ خاصَّةً [ فيما يحرُمُ من الحائضِ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/861