١ -عن مُسَّةَ قالت: حجَجْتُ، فقُلتُ لأمِّ سَلَمةَ: إنَّ سَمُرةَ بنَ جُندَبٍ يأمُرُ النِّساءَ يَقضينَ صلاةَ المحيضِ. فقالت: لا يَقضينَ، كانت المرأةُ من نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تقعُدُ في النِّفاسِ أربعينَ ليلةً، لا يأمُرُها بقضاءِ صلاةِ النِّفاسِ
بحث
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره
٦ نتيجة
٦ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : [فيه: مسة الأزدية. قال الدارقطني: لا يحتج بها]
الصفحة أو الرقم : (1/ 145)|التخريج : أخرجه أبو داوود (312)، والحاكم في ((مستدركه)) (622)، والبيهقي (1629) واللفظ لهم.
٢ -أَقَلُّ الحَيْضِ ثَلاثةُ أيَّامٍ، وأَكثَرُه عَشَرةُ أيَّامٍ، وما بَيْنَ الحَيْضتَينِ خَمْسةَ عَشَرَ".
- الحَيْضِ:
- هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : من يعذرني من هذا الخراساني؟ يروي عن حميد شيئا لم يخلقه الله [ينكر وقوعه]
الصفحة أو الرقم : 992|التخريج : أخرجه الدارمي (871) ولم يقل: «وما بين الحيضتين خمسة عشر»
٣ -عن زَيْنَبَ بِنْتِ أمَّ سَلَمةَ: أنَّ أمَّ حَبيبةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحيضَتْ، فأمَرَها النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أن تَدَعَ الصَّلاةَ أيَّامَ أقْرائِها.
خلاصة حكم المحدث : لم يسمع قتادة من عروة شيئا
الصفحة أو الرقم : 6 / 400|التخريج : أخرجه أبو داود (281) معلقا
٤ -دَعي الصلاةَ أيامَ أقرائِكِ
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن بعض طرقه لا يقل عن درجة القبول
الصفحة أو الرقم : 1/184
٥ -عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما في الرجلِ يأتي امرأتَه وهي حائضٌ قال: إن أتاها في الدمِ تصدقَ بدينارٍ وإن أتاها في غيرِ الدمِ تصدق بنصفِ دينارٍ.
خلاصة حكم المحدث : رواته عن آخرهم ثقات عندهم
الصفحة أو الرقم : 3/255|التخريج : أخرجه البيهقي (1545) واللفظ له، وأبو داود (265)، والنسائي في ((الكبرى)) (9066) باختلاف يسير.
٦ -الحيضُ ثلاثةُ أيامٍ وأربعةٌ وخمسةٌ وستةٌ وسبعةٌ وثمانيةٌ وتسعةٌ وعشرةٌ فإذا جاوزتِ العشرَ فهي مستحاضةٌ.
- الحيضُ:
- هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : مشهور برواية جلد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس موقوفاً
الصفحة أو الرقم : 3/193|التخريج : أخرجه الدارمي (869 )، والدارقطني (807 ) بنحوه موقوفا
