بحث

التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - العوض الذي يأخذه الزوج من المختلعة

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :خلع وظهار - العوض الذي يأخذه الزوج من المختلعةإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَرِهَ أنْ يأخُذَ مِنَ المُختَلِعةِ أكثَرَ ممَّا أعطاها.

خلاصة حكم المحدث : أنكره ولم يعرفه
الراوي : عطاء|المحدث : ابن جريج|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/348|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (1428)، وأبو داود في ((المراسيل)) (237)، والدارقطني في ((سننه)) (3630) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَرِهَ أنْ يأخُذَ مِنَ المُختَلِعةِ أكثَرَ ممَّا أعطاها.

خلاصة حكم المحدث : أنكره ولم يعرفه
الراوي : عطاء|المحدث : ابن جريج|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/2|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (1428)، وأبو داود في ((المراسيل)) (237)، والدارقطني في ((سننه)) (3630) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ امرأةً كانت تحتَ ثابتِ بنِ قيسِ بنِ شمَّاسٍ، وكان أصْدَقَها حَديقةً، وكان غَيورًا، فضَرَبَها فكَسَرَ يَدَها، فجاءتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاشْتَكَتْه له، فقالت: أنا أرُدُّ إليه حَديقتَه، فدَعا زَوْجَها، فقال: إنَّها تَرُدُّ عليك حَديقتَك، قال: وذلك لي، قال: نَعَمْ، قال: قد قَبِلتُ يا رسولَ اللهِ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اذْهَبا فهي واحدةٌ، ثم نَكَحَتْ بعدَه رِفاعةَ العامريَّ، فضَرَبَها، فجاءتْ عُثمانَ فقالت: أنا رادَّةٌ عليه صَداقَه، فدَعاه عُثمانُ فقَبِلَ، فقال عُثمانُ: اذْهَبا فهي واحدةٌ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 236|التخريج : أخرجه عبدالرزاق (11757)، وأبو داود في ((المراسيل)) (236) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤ -جاءت امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تشكو زوجَها، فقال: أترُدِّينَ عليه حديقتَه؟ قالت: نعم، وزيادةً، قال: أمَّا الزِّيادةُ فلا

خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : عطاء|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 169)|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (235)، وابن أبي شيبة (18829)، والدارقطني في ((سننه)) (3871) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ جَميلةَ بنتَ سَلولَ أتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رَسولَ اللهِ، ما أعتِبُ على ثابتٍ خُلُقًا ولا دِينًا، ولكنِّي لا أستَطيعُه، وأكرَهُ الكُفرَ في الإسلامِ!قال: تَرُدِّينَ عليه حَديقَتَه؟ قالت: نعم، قال: فأمَرَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يأخُذَ منها ما ساقَ إليها لا يَزْدادُ.

غريب المفردات :
أتت:
الإتيان هو المجيء
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 9/316|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (11/ 310) (11834)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7552)، وابن بطة في ((إبطال الحيل)) (صـ38) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -أخْبَرني أبو الزُّبَيرِ أنَّ ثابِتَ بنَ قَيسِ بنِ شمَّاسٍ كانت عندَهُ زَينَبُ بنتُ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ ابنِ سَلولَ... الحديثَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : ابن جريج|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/151|التخريج : أخرجه البيهقي (14963)، والدارقطني (3629) بلفظهما.
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تشكو زوجَها فقال أَتُرِدِّينَ عليه حديقتَه قالت نعم وزيادةٌ قال أما الزيادةُ فلا

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن أبي رباح|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/104|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (235)، والدارقطني في ((سننه)) (3871) واللفظ لهما، والبيهقي (14959) بنحوه.
الحديث كاملاً