٣ -حَديثُ: أتى رجُلٌ مِنَ اليَهودِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث. وفيه: إنَّها لهذه أسماؤُها.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحكم بن هبيرة عن السدي إسماعيل عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/301|التخريج :أخرجه ابن أبي حاتم في ((علله)) (2712) واللفظ له، وأورده كلا من: ابن حبان في ((المجروحين )) (1/ 250)، والثعلبي في ((تفسيره)) (5/ 197) وعزاه للسدي .
٦ -كلم اللهُ هذا البحرَ الغربيَّ وكلَّمَ البحرَ الشرقيَّ فقال للغربيِّ إني حاملٌ فيك عبادًا من عبادي فكيف أنتَ صانعٌ بهم قال أُغْرِقُهم قال بأسَكَ في نواحيكَ وحرمَه الحليةَ والصيدَ وكلم هذا البحرَ الشرقيَّ فقال إني حاملٌ فيك عبادًا من عبادي فما أنت صانعٌ بهم قال أحمِلُهم على يدي وأكونُ لهم كالوالدةِ لولدِها فأثابَه الحليةَ والصيدَ ثم قال لا تُعْلِمْ أحدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر وهو منكر الحديث وروي موقوفا وهو أشبه
٧ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ أَنَّهُ قالَ الكُرسِيُّ موضِعُ القَدمَينِ والعَرشُ لا يَقْدُرُ قدْرَهُ إلا اللهُ عزَّ وَجَلَّ
غريب المفردات :
الكُرسِيُّ موضِعُ القَدمَينِ:
الرجل والقدمان صفة ذاتية خبرية ثابتة لله عز وجل بصحيح السنة، فيجب الإيمان به حقيقة على ما يليق بعظمته سبحانه
خلاصة حكم المحدث : محفوظ والصواب موقوف
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : ابن كثير|المصدر :البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/11|التخريج :أخرجه وكيع في تفيسره كما عند ابن كثير في ((التفسير)) (1/ 680)، وعبد الرزاق في ((التفسير)) (3030)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (586) واللفظ لهم جميعا.
٨ -نظر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى الشمسِ حين غابت فقال في نارِ اللهِ الحاميةِ لولا ما يَزَعُها من أمرِ اللهِ لأحرقت ما على الأرضِ
غريب المفردات :
أمرِ اللهِ:
أي: حكم الله وما قضى به
خلاصة حكم المحدث : فيه غرابة وفيه رجل مبهم لم يسم ورفعه فيه نظر وقد يكون موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن كثير|المصدر :البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/98|التخريج :أخرجه أحمد (6934)، وابن أبي شيبة كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3656)، والطبري في ((التفسير)) (18/ 97) جميعهم بلفظه.
١٠ -ما من ليلةٍ إلا والبحرُ يشرفُ ثلاثَ مراتٍ يستأذنُ اللهَ أن يتفصَّحَ عليهم فيَكُفُّه اللهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مبهم
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن كثير|المصدر :البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/20|التخريج :أخرجه أحمد (303)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (37) كلاهما بلفظه، وإسحاق بن راهويه كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (2043) بنحوه مطولًا وفيه قصة
١١ -خلق اللهُ ألفَ أمةٍ منها ستمائةٍ في البحرِ وأربعمائةٍ في البرِّ وأولُ شيءٍ يهلِكُ من هذه الأممِ الجرادُ فإذا هلك تتابعتْ مثلَ النِّظامِ إذا قُطِعَ سلكُه
غريب المفردات :
النِّظامِ:
العقد من الخرز وغيره
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن واقد أبو عباد البصري ضعفه أبو حاتم وقال بن عدي عامة ما يرويه لا يتابع عليه وشيخه محمد بن عيسى أضعف منه
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن كثير|المصدر :البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/25|التخريج :أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (674)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/191)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/352) باختلاف يسير.