حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - الخيلُ في نواصي شُقْرِها الخيرُ.
غريب المفردات :
نواصي: هو شعر مقدم الرأس والمسترسل على الجبهة خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عبد الله قال الذهبي: متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/68| التخريج : أخرجه أبو داود (2545)، وأحمد (2454)، والبيهقي (13029) بلفظه.
٢ - لا تَقُصُّوا نَواصِي َ الخَيْلِ ولا مَعارِفَها ولا أذْنابَها؛ فإنَّ أذْنابَها مَذابُّها ، ومَعارِفُها دِفاؤُها ، ونَواصيَها مَعْقودٌ فيها الخَيْرُ.
غريب المفردات :
نَواصِيَ: هو شعر مقدم الرأس والمسترسل على الجبهة
مَذابُّها: جمع مذبة، وهي ما يذب به الذباب
دِفاؤُها: كساؤها الذي تدفأ به خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : عتبة بن عبد السلمي| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/ 159| التخريج : أخرجه أبو داود (2542)، وأحمد (17643)، وأبو عوانة (7735) واللفظ لهم.
٣ - لا تَقُصُّوا نَواصي َ الخَيْلِ ولا مَعارِفَها ولا أذْنابَها؛ فإنَّ أذْنابَها مَذابُّها ، ومَعارِفُها دِفاؤُها ، ونَواصيها مَعْقودٌ فيها الخَيْرُ.
غريب المفردات :
نَواصيَ: هو شعر مقدم الرأس والمسترسل على الجبهة
مَذابُّها: جمع مذبة، وهي ما يذب به الذباب
دِفاؤُها: كساؤها الذي تدفأ به خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عتبة بن عبد السلمي| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/9| التخريج : أخرجه أبو داود (2542) واللفظ له، وأحمد (17643)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (467) بنحوه
٤ - حَديثٌ رواه هانِئُ بنُ المُتَوَكِّلِ الإِسكَنْدَرانِيِّ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ: أَنَّ ابْنَ شِهابٍ كتبَ إليه، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بْنِ عُتبَةَ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَالَ: خَيْرُ الخَيْلِ: الأَدْهَم ُ ، الأَقْرَحُ، الأَرْثَم ُ ، المُحَجَّلُ -ثَلاث- طَلْقُ اليَمِين ِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أدْهَمَ فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ؟
غريب المفردات :
الأَدْهَمُ: الأسود
الأَرْثَمُ: الذي أنفه أبيض وشفته العليا
طَلْقُ اليَمِينِ: إذا لم تكن محجلة خلاصة حكم المحدث : هَذَا حَدِيثٌ غَلَطٌ؛ رَوَى ابنُ لَهِيعَةَ هذا الحديثَ عَنْ يَزيدَ بْنِ أَبي حَبِيبٍ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَباحٍ، عَنْ أَبِي قَتادةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1016| التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في (((أخلاق النبي)) (447)، والبغوي في ((الأنوار)) (906) كلاهما بنحوه.
٥ - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم كانَ يُسمي الأُنثى مِنَ الخيلِ فرسًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا موسى بن مروان ، وقد روى عنه جماعة ولم يوثقه معتبر ، ولكن الظاهر أنه متابع ولكن قال أبو حاتم أن مروان اختصر الحديث
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 416| التخريج : أخرجه أبو داود (2546) واللفظ له، وابن حبان (4680)، والحاكم (2639) باختلاف يسير
٦ - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ خرج مع جِنازةِ ثابتِ بنِ الدَّحداحِ علَى فرَسٍ أغرٍّ مُحجَّلٍ تحتَه، ليسَ علَيهِ سَرجٌ، معه النَّاسُ وهم حولَه، قال : فنزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فصلَّى علَيهِ ثمَّ جلس حتَّى فرغَ منه، ثمَّ قام فقعَد علَى فرسِه ثمَّ انطلق يسيرُ حولَه الرِّجالُ.
خلاصة حكم المحدث : بهذا السياق باطل
الراوي : جابر بن سمرة| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 98| التخريج : أخرجه مسلم (965)، وأبو داود (3178)، والترمذي (1014)، والنسائي (2026) جميعهم باختلاف يسير