بحث

التصنيف الموضوعي: خيل - صفات الخيل

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :خيل - صفات الخيلإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -الخيلُ في نواصي شُقْرِها الخيرُ.

غريب المفردات :
نواصي:
هو شعر مقدم الرأس والمسترسل على الجبهة
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عبد الله قال الذهبي: متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6/68|التخريج : أخرجه أبو داود (2545)، وأحمد (2454)، والبيهقي (13029) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -لا تَقُصُّوا نَواصِيَ الخَيْلِ ولا مَعارِفَها ولا أذْنابَها؛ فإنَّ أذْنابَها مَذابُّها ، ومَعارِفُها دِفاؤُها ، ونَواصيَها مَعْقودٌ فيها الخَيْرُ.

غريب المفردات :
نَواصِيَ:
هو شعر مقدم الرأس والمسترسل على الجبهة
مَذابُّها:
جمع مذبة، وهي ما يذب به الذباب
دِفاؤُها:
كساؤها الذي تدفأ به
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
الراوي : عتبة بن عبد السلمي|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 159|التخريج : أخرجه أبو داود (2542)، وأحمد (17643)، وأبو عوانة (7735) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -لا تَقُصُّوا نَواصيَ الخَيْلِ ولا مَعارِفَها ولا أذْنابَها؛ فإنَّ أذْنابَها مَذابُّها ، ومَعارِفُها دِفاؤُها ، ونَواصيها مَعْقودٌ فيها الخَيْرُ.

غريب المفردات :
نَواصيَ:
هو شعر مقدم الرأس والمسترسل على الجبهة
مَذابُّها:
جمع مذبة، وهي ما يذب به الذباب
دِفاؤُها:
كساؤها الذي تدفأ به
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عتبة بن عبد السلمي|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/9|التخريج : أخرجه أبو داود ‏‏(2542) واللفظ له، ‏وأحمد (17643)، ‏والطبراني في ((مسند ‏الشاميين)) (467) ‏بنحوه
الحديث كاملاً

٤ -حَديثٌ رواه هانِئُ بنُ المُتَوَكِّلِ الإِسكَنْدَرانِيِّ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ: أَنَّ ابْنَ شِهابٍ كتبَ إليه، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بْنِ عُتبَةَ، عَنْ أَبي هُرَيرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَالَ: خَيْرُ الخَيْلِ: الأَدْهَمُ ، الأَقْرَحُ، الأَرْثَمُ ، المُحَجَّلُ -ثَلاث- طَلْقُ اليَمِينِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أدْهَمَ فَكُمَيْتٌ عَلَى هَذِهِ الشِّيَةِ؟

غريب المفردات :
الأَدْهَمُ:
الأسود
الأَرْثَمُ:
الذي أنفه أبيض وشفته العليا
طَلْقُ اليَمِينِ:
إذا لم تكن محجلة
خلاصة حكم المحدث : هَذَا حَدِيثٌ غَلَطٌ؛ رَوَى ابنُ لَهِيعَةَ هذا الحديثَ عَنْ يَزيدَ بْنِ أَبي حَبِيبٍ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَباحٍ، عَنْ أَبِي قَتادةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1016|التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في (((أخلاق النبي)) (447)، والبغوي في ((الأنوار)) (906) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم كانَ يُسمي الأُنثى مِنَ الخيلِ فرسًا

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا موسى بن مروان ، وقد روى عنه جماعة ولم يوثقه معتبر ، ولكن الظاهر أنه متابع ولكن قال أبو حاتم أن مروان اختصر الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 416|التخريج : أخرجه أبو داود (2546) واللفظ له، وابن حبان (4680)، والحاكم (2639) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ خرج مع جِنازةِ ثابتِ بنِ الدَّحداحِ علَى فرَسٍ أغرٍّ مُحجَّلٍ تحتَه، ليسَ علَيهِ سَرجٌ، معه النَّاسُ وهم حولَه، قال : فنزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فصلَّى علَيهِ ثمَّ جلس حتَّى فرغَ منه، ثمَّ قام فقعَد علَى فرسِه ثمَّ انطلق يسيرُ حولَه الرِّجالُ.

خلاصة حكم المحدث : بهذا السياق باطل
الراوي : جابر بن سمرة|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 98|التخريج : أخرجه مسلم (965)، وأبو داود (3178)، والترمذي (1014)، والنسائي (2026) جميعهم باختلاف يسير
الحديث كاملاً