بحث

التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سماع الميت للأصوات

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :دفن ومقابر - سماع الميت للأصواتإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -ما أنتم بأسمَعَ لِما أقولُ منهم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/223|التخريج : أخرجه ابن إسحاق في المغازي كما عزاه إليه القسطلاني في المواهب اللدينة(1/ 223).
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أمرَ يَومَ بدرٍ بأربعةٍ وعشرينَ رجلًا مِن صناديدِ قُرَيشٍ ، فجُرُّوا بأرجُلِهم فقُذِفوا في طَوِيٍّ مِن أطْواءِ بدرٍ خبيثٍ مُخبِثٍ بعضُهم علَى بعضٍ، إلَّا ما كانَ مِن أُمَّيةَ بنِ خلَفٍ فإنَّهُ انتفخَ في دِرعِهِ فمَلأها، فذهَبوا يُحركوهُ فتَزايَلَ، فأقَروهُ، وألقَوا علَيهِ ما غَيَّبَهُ مِن التُّرابِ والحِجارةِ، وكان صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا ظهرَ علَى قَومٍ أقامَ بالعَرصَةِ ثلاثَ لَيالٍ، فلمَّا كانَ ببدرٍ اليَومُ الثَّالثُ أمرَ براحلتِهِ فشُدَّ رحلُها، ثمَّ مشَى واتبعَهُ أصحابُهُ، وقالوا : ما نرَى ينطلِقُ إلَّا لبعضِ حاجَتِهِ، حتَّى قامَ علَى شَفَةِ الرَّكِيِّ فجعلَ يُنادي بأسمائهِم وأسماءِ آبائهِم وقد جيفوا : يا أبا جهلِ بنَ هشامٍ ويا عُتبةَ بنَ رَبيعَةَ، ويا شَيبةَ بنَ رَبيعَةَ، ويا وليدَ بنَ عُتبةَ، أيسُرُّكُم أنَّكُم أطعتُمُ اللهَ ورسولَهُ ؟ فإنَّا قد وجَدنا ما وعدَنا ربُّنا حقًّا، فهَل وجدتُم ما وعدَكم ربُّكُم حقًّا ؟. قال : فسمِعَ عمرُ قَولَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! ما تُكلِّمُ مِن أجسادٍ لا أرْواحَ لَها، وهَل يسمَعونَ ؟ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ ما أنتُم بأسمَعَ لِما أقولُ مِنهم، واللهِ إنَّهمُ الآنَ ليعلَمونَ أنَّ الَّذي كنتُ أقولُ لَهم لَهوَ الحقُّ، وفي رِوايةٍ : إنَّهمُ الآنَ لَيسمَعونَ غَيرَ أنَّهم لا يستَطيعونَ أن يرُدُّوا علَيَّ شيئًا. قالَ قتادةُ : أحياهُمُ اللهُ لهُ حتَّى أسمَعَهم قَولَهُ، تَوبيخًا وتَصغيرًا، ونِقمةً، وحسرَةً وندَمًا.

غريب المفردات :
صناديدِ قُرَيشٍ:
أشرافهم وأعضادهم ورؤساؤهم
طَوِيٍّ:
البئر
خبيثٍ مُخبِثٍ:
أي: فاسد مفسد
واتبعَهُ:
أي: أدركه ولحقه
الرَّكِيِّ:
الركية: البئر
جيفوا:
أي: أنتنوا وصاروا جيفا
خلاصة حكم المحدث : مجموع ألفاظه عند البخاري ومسلم وغيرهما
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 167
الحديث كاملاً

٣ -فذكر ذلك لعائشةَ، فقالت : وهل – يعني ابنَ عمرَ -، إنما قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنهم الآن...

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 169|التخريج : أخرجه أحمد (4958)، والنسائي (2076)، واللفظ لهما، والبخاري (3980)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -فسمعَ عمرُ صوتَهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أتناديهم بعدَ ثلاثٍ وَهل يسمعونَ؟ يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى فقالَ: والَّذي نفسي بيدِهِ ما أنتُم بأسمعَ لما أقولُ منْهم، ولَكنَّهم لا يستطيعونَ أن يُجيبوا

خلاصة حكم المحدث : أصله عند مسلم والزيادة له
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 41|التخريج : أخرجه مسلم (2874) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -إنَّ الميِّتَ إذا دُفِنَ يَسمعُ خَفْقَ نِعالِهم إذا وَلُّوا مُنصرِفِين

غريب المفردات :
خَفْقَ نِعالِهم:
صوت نعالهم
خلاصة حكم المحدث : له شاهدان
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 34|التخريج : أخرجه الطبراني (11/87) (11135)، وتمام في ((الفوائد)) (1429)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/46) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -عن أنسِ بنِ مالكٍ قال سمع أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رسولَ اللهِ من جوفِ الليلِ وهو يقول يا أهلَ القليبِ يا عُتبةَ بنَ ربيعةَ ويا شيبةُ بنَ ربيعةَ ويا أميةَ بنَ خلَفٍ ويا أبا جهلِ بنِ هشامٍ فعدَّد من كان منهم في القليبِ هل وجدتُم ما وعد ربُّكم حقًّا فإني قد وجدتُ ما وعدني ربي حقًّا فقال المسلمون يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتُنادي قومًا قد جَيَّفوا فقال ما أنتم بأسمعَ لما أقول منهم ولكنهم لا يستطيعون أن يُجيبُوني

غريب المفردات :
جوفِ الليلِ:
وسطه
القليبِ:
البئر إذا لم تكن مطوية، وتبنى جوانبها، وقيل: البئر القديمة التي لا يعرف صاحبها
القليبِ:
البئر إذا لم تكن مطوية، وتبنى جوانبها، وقيل: البئر القديمة التي لا يعرف صاحبها
جَيَّفوا:
أي: أنتنوا وصاروا جيفا
خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/292|التخريج : أخرجه ابن إسحاق كما في ((البداية والنهاية)) لابن كثير (5/ 150) بلفظه، ومسلم (2874)، وأبو داود (2681)، والنسائي (2075) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً