بحث

التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها

١٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلهاإلغاء التصنيف ×

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّ قَتيلَ الخَطَأِ شِبهِ العَمدِ؛ قَتيلَ السَّوطِ والعَصا، فيه مِئةٌ، منها أربَعونَ في بُطونِها أولادُها.

خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/478|التخريج : أخرجه أبو داود (4588)، والنسائي (4791) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1769) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢ -لمَّا قدِمَ النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم مكةَ قال : لا إلهّ إلا اللهُ وحدَهُ صدقَ وعدَهُ، ونصرَ عبدَهُ، وهزمَ الأحزابَ وحدَهُ، ألا إنَّ كلَّ مأثرةٍ ، تعدُّ وتُدعى ومالٌ ودمٌ تحتَ قدميْ هاتينِ إلا سِدانةَ البيتِ وسقايةَ الحجاجِ، ألا إنَّ قتيلَ الخطأِ قتيلُ السوطِ والعصا، قال القاسمُ : مِنهما أربعونَ في بطونِها أولادُها. قال خالدٌ : وقال غيرُ القاسمِ : مائةٌ، مِنها أربعونَ في بطونِ أولادِها

غريب المفردات :
مأثرةٍ:
واحدة المآثر المروية عن العرب، وهي مكارم أخلاقها، التي يحدث بها عنها
سِدانةَ البيتِ:
هي خدمته والقيام بأمره
خلاصة حكم المحدث : إذا نظرت في سنده صالحا للحجية لكنه معل
الراوي : رجل من الصحابة|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 261|التخريج : أخرجه أحمد (15388)، وعبد الرزاق (17213)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (299) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في خُطبتِه : ألا إنَّ في قتيلِ عمْدِ الخطأِ قتيلَ السَّوْطِ والعصا مِائةٌ من الإبِلِ منها أربعونَ خَلِفَةً في بُطونِها أولادُها

خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 1/605|التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (4549) بمعناه، والنسائي (4799)، وابن ماجه (2628) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -قضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِيَةَ الخَطَأِ عِشرينَ بِنتَ مَخاضٍ ، وعِشرينَ ابنَ مخاضٍ ذُكورًا، وعِشرينَ بِنتَ لَبُونٍ، وعِشرينَ جَذَعةً ، وعِشرينَ حِقَّةً

غريب المفردات :
بِنتَ مَخاضٍ:
هي ما كان لها سنة إلى تمام سنتين؛ لأن أمها ذات مخاض، أي: حمل
جَذَعةً:
هو وصف لسن معين من بهيمة الأنعام؛ فالجذع من الشاة: ما دخل في السنة الثانية، ومن البقر وذوات الحافر: ما دخل في الثالثة، ومن الإبل: ما دخل في الخامسة
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله كلهم صالحون للاحتجاج بهم إلا الحجاج بن أرطأة فإن فيه كلاماً كثيراً واختلافاً
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/619|التخريج : أخرجه أبو داود (4545)، والترمذي (1386)، والنسائي (4802) واللفظ له، وابن ماجه (2631)، وأحمد (4303)
الحديث كاملاً

٥ -في دِيَةِ الخطأِ: عِشْرونَ حِقَّةً، وعشْرونَ جَذَعةً ، وعِشرونَ بنتَ مَخاضٍ ، وعشرونَ بِنتَ لَبونٍ، وعشْرونَ ابنَ مَخاضٍ ذكَرًا.

غريب المفردات :
جَذَعةً:
هو وصف لسن معين من بهيمة الأنعام؛ فالجذع من الشاة: ما دخل في السنة الثانية، ومن البقر وذوات الحافر: ما دخل في الثالثة، ومن الإبل: ما دخل في الخامسة
بنتَ مَخاضٍ:
هي ما كان لها سنة إلى تمام سنتين؛ لأن أمها ذات مخاض، أي: حمل
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله كلهم صالحون للاحتجاج بهم إلا الحجاج بن أرطأة فإن فيه كلاماً كثيراً واختلافاً
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/619|التخريج : أخرجه أبو داود (4545)، والترمذي (1386)، والنسائي (4802) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ديةَ الخطأِ عشرونَ بنتَ مخاضٍ وعشرينَ ابنَ مخاضٍ ذكورًا وعشرونَ بنتَ لبونٍ وعشرينَ جذعٍ وعشرين حقَّةً

غريب المفردات :
بنتَ مخاضٍ:
هي ما كان لها سنة إلى تمام سنتين؛ لأن أمها ذات مخاض، أي: حمل
خلاصة حكم المحدث : [روي موقوفاً]
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/269|التخريج : أخرجه أبو داود (4545)، والترمذي (1386)، والنسائي (4802)، وابن ماجه (2631)، وأحمد (4303) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -ألا وإنَّ قتيلَ الخطأِ شِبهِ العمدِ ما كانَ بالسَّوطِ والعصا مائةٌ منَ الإبلِ منها أربعونَ في بطونِها أولادُها

خلاصة حكم المحدث : في إسناد هذا الحديث اختلاف كثير
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/254|التخريج : أخرجه أبو داود (4588)، والنسائي (4791)، وابن ماجه (2627) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال ديةُ الخطأِ ثلاثونَ حِقَّةً وثلاثونَ بنتَ لَبونٍ وعشرونَ بنو لَبونٍ وعشرونَ بناتِ مخاضٍ

غريب المفردات :
حِقَّةً:
الحقة والحق من الإبل: ما استكمل ثلاث سنين ودخل في الرابعة
خلاصة حكم المحدث : هذه أصح من [الرواية عن ابن مسعود]
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/887|التخريج : أخرجه أبو داود (4554)، والطبري في ((التفسير)) (10141)، والدارقطني (3370) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -عن عليٍّ بن أبي طالب قال ديةُ الخطأِ خمسٌ وعشرونَ حِقَّةً وخمسٌ وعشرونَ جَذَعةً وخمسٌ وعشرونَ بنتَ لبونٍ وخمسٌ وعشرونَ بنتَ مخاضٍ

غريب المفردات :
حِقَّةً:
الحقة والحق من الإبل: ما استكمل ثلاث سنين ودخل في الرابعة
جَذَعةً:
هو وصف لسن معين من بهيمة الأنعام؛ فالجذع من الشاة: ما دخل في السنة الثانية، ومن البقر وذوات الحافر: ما دخل في الثالثة، ومن الإبل: ما دخل في الخامسة
بنتَ مخاضٍ:
هي ما كان لها سنة إلى تمام سنتين؛ لأن أمها ذات مخاض، أي: حمل
خلاصة حكم المحدث : هذه أصح من [الرواية عن ابن مسعود]
الراوي : عاصم بن ضمرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/888|التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (9409) واللفظ له، وأبو داود (4553)، وعبد الرزاق (17236) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -عن زَيدِ بنِ ثابتٍ يعني: في شِبهِ العَمدِ ثلاثون حِقَّةً وثلاثٌ وثلاثون جَذَعةً ، وأربعون خَلِفَةً ما بين ثَنيَّةٍ إلى بازلِ عامِها .

غريب المفردات :
حِقَّةً:
الحقة والحق من الإبل: ما استكمل ثلاث سنين ودخل في الرابعة
جَذَعةً:
هو وصف لسن معين من بهيمة الأنعام؛ فالجذع من الشاة: ما دخل في السنة الثانية، ومن البقر وذوات الحافر: ما دخل في الثالثة، ومن الإبل: ما دخل في الخامسة
ثَنيَّةٍ:
الثني من ذوات الظلف والحافر: ما دخل في السنة الثالثة، ومن ذوات الخف: ما دخل في السنة السادسة
بازلِ عامِها:
البازل: ما دخل في السنة التاسعة إلى آخرها
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/888
الحديث كاملاً