التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح

١ -دِيَةُ الأصابعِ سَواءٌ؛ اليَدَينِ والرِّجلَينِ، عَشْرٌ عَشْرٌ منَ الإبلِ، أو عَدْلُها منَ الذَّهبِ والوَرِقِ.

غريب المفردات :

أو عَدْلُها:

مقدارها

٢ -مَن أُصيبَ بدَمٍ أو خَبْلٍ -والخَبْلُ عَرَجٌ- فهو بالخِيارِ بيْنَ إحدى ثَلاثٍ، فإنْ أرادَ الرَّابعةَ فخُذوا على يَدَيه: بيْنَ أنْ يَقتَصَّ، أو يَعفوَ، أو يَأخُذَ العَقْلَ، فإنْ قَبِلَ شيئًا من ذلك ثُمَّ عَدَا بعدَ ذلك، فله النَّارُ خالدًا فيها مُخلَّدًا.

غريب المفردات :

خَبْلٍ:

المراد في الحديث: قطع الأعضاء كاليد والرجل ونحو ذلك

٣ -مَن أُصيبَ بشَيءٍ في جَسَدِه، فتَرَكَه للهِ، كان كفارةً له.

٤ -عن زَيدِ بنِ ثابتٍ قال: في الصَّعرِ إذا لم يكُنْ يَلتَفِتُ الدِّيةُ كامِلةً.

٥ -أنَّ زَيدَ بنَ ثابِتٍ قال: في الصَّعرِ نِصْفُ الدِّيَةِ.

٦ -عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ: في السِّنِّ الزَّائِدةِ ثُلُثُ السِّنِّ.

٧ -وفي السَّمعِ : مئةٌ مِنَ الإبلِ و في العقلِ : مئةٌ مِنَ الإبلِ

٨ -عَقْلُ المرأةِ مثلُ عقلِ الرجلِ حتى يبلغَ الثلثَ مِنْ دِيَتِها

٩ -أن رجلينِ اختصما إلى عبدِ اللَّهِ بنِ خالدٍ بن أسيد في موضحةٍ فقالَ عبد الله ليسَ فيها شيءٌ قال بن أي مليكة فذكرتُ ذلكَ لعبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ فقالَ صدقَ عبدُ اللَّهِ بنُ خالدٍ

١٠ -لم يقضِ رسولُ اللَّهِ إلَّا في ثلاثٍ الموضحةِ والآمَّةِ والمنقِّلةِ

غريب المفردات :

الموضحةِ:

جمع موضحة، وهي الشجة التي تبدي وضح العظم، أي: بياضه

١١ -عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الذَّكَرِ الدِّيةُ وفي الأنثيَينِ الدِّيةُ

١٢ -أن لا قوَدَ في شلَلٍ ولا عرَجٍ ولا كسرٍ ولا مأمومَةٍ ولا جائَفَةٍ ولا مُنقِلةٍ

١٣ -عن ابنِ عبَّاسٍ قال في الظُّفرِ إذا اعْورَّ خُمْسُ ديةِ الأصبعِ

١٤ -أخبارٌ في دِيَةِ ما دونَ النَّفْسِ كصَحيفةِ آل حَزمٍ، وصَحيفةِ عَمرِو بنِ شُعَيبٍ، وصَحيفَةِ آلِ عَمرٍو، وصَحيفَةِ الحُسَينِ بن ضُمَيرَةَ، ومُرسَلٌ عن مَكحولٍ عن طاوسٍ.

غريب المفردات :

كصَحيفةِ:

الصحيفة: الكتاب أو الورقة المكتوبة

١٥ -عن زيدِ بنِ ثابتٍ في الضِّلعِ جملٌ وفي التَّرقوةِ جملٌ

١٦ -سمعتُ عمرَ يخطبُ على المنبرِ يقولُ في الضِّلعِ جملٌ وفي التَّرقوةِ جملٌ

١٧ -قال عمرُ: في الضِّلَعِ جملٌ وفي التَّرْقُوَةِ جملٌ

١٨ -عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنهُ أنهُ قال في العينِ القائمةِ والسِّنِّ السوداءِ واليدِ الشَّلَّاءِ ثُلُثُ دِيَتِهَا

غريب المفردات :

العينِ القائمةِ:

هي التي تكون بحالها في موضعها، إلا أنها لا تبصر

١٩ -أن رجلا ضربَ رجلا على ساعدهِ بالسيف فقُطِعَ من غيرِ مفصلٍ فاستعدَى عليه النبيُّ فأمرَ لهُ النبي بالديةِ. فقال : إني أُريدُ القصاصَ. قال : خُذِ الديةَ باركَ اللهُ لكَ فيها، ولم يقْضِ له بالقصاصِ

غريب المفردات :

فاستعدَى:

استعديت على فلان الأمير فأعداني أي: استعنت به عليه فأعانني عليه

٢٠ -أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عمرَ وفي روايةٍ عنهُ سألتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ عن الأعورِ تُفْقَأُ عينُهُ فقال عبدُ اللهِ بنُ صفوانٍ قضَى فيها عمرُ بالدِّيَةِ