التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - قتل المؤمن

١ -لَقتْلُ مُؤمِنٍ أعظَمُ عندَ اللهِ مِن زَوالِ الدُّنيا وما فيها.

٢ -لا يَحِلُّ دَمُ امرِئٍ مُسلِمٍ.

٣ -مَن قَتَل عَبْدَه قَتَلْناه.

٤ -كُنَّا عند عُثمانَ في الدَّارِ وهو محصورٌ، فدخل مَدخَلًا يَسمَعُ منه كلامَ مَن على البَلاطِ ، فخرج إلينا وهو متغَيِّرُ اللَّونِ فقُلْنا: ما شأنُك يا أميرَ المؤمِنينَ؟ قال: إنَّهم ليتوَعَّدوني بالقَتْلِ!فقُلْنا: يَكْفِيكَهم اللهُ.فقال: بمَ يَقْتُلوني وقد سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ يقولُ: لا يحِلُّ قَتْلُ امرئٍ مُسلِمٍ إلَّا بإحدى ثلاثِ خِلالٍ: كُفرٌ بعدَ إيمانٍ، أو زِنًا بعدَ إحصاٍن ، أو بقَتلِ نَفسٍ بغَيرِ حَقٍّ فيُقتَلُ بها، فواللهِ ما زَنَيتُ في جاهِلِيَّةٍ ولا في إسلامٍ قَطُّ، ولا أحبَبْتُ أن أتبدَّلَ بدِيني بَعْدَ إذ هداني اللهُ، وما قتَلْتُ نَفْسًا، فبِمَ يَقْتُلوني؟!

غريب المفردات :

البَلاطِ:

ما يفرش به الأرض من حجر أو غيره

خِلالٍ::

الخلة: الخصلة

بعدَ إحصاٍن:

أي: بعد تزويج

٥ -المؤمِنونَ تتكافَأُ دِماؤُهم

غريب المفردات :

تتكافَأُ:

الأكفاء: النظراء والأمثال

٦ -لزوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ مِن قتلِ المؤمنِ

٧ -قال ابنُ عُمَرَ: فجَعَلَ خالِدٌ يَقتُلُ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أبرَأُ إليكَ مِمَّا صَنَعَ خالِدٌ. وقال عُمَرُ: إذا قال: مَتْرَسْ ؛ فقد آمَنَه، إنَّ اللهَ يَعلَمُ الألسِنةَ كُلَّها. وقال: تَكلَّمْ؛ لا بأْسَ.

غريب المفردات :

مَتْرَسْ:

كلمة فارسية، معناه: لا تخف