٤ -حَديثٌ رواه مُعاذُ بنُ هِشامٍ، عن أبيه، عن قَتادةَ، عن زُرارةَ، عن أبي الحَكَمِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، قال: لا تَقْتُلوا الضِّفْدَعَ؛ فإنَّ صَوتَه الذي تَسْمَعون تسبيحٌ. ورواه يحيى القَطَّانُ، عن هِشامِ، عن قَتادةَ، عن زُرارةَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو. ورواه شُعْبةُ، عن قَتادةَ، عن زُرارةَ، عن ابنِ أبي نُعْمٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو.
خلاصة حكم المحدث : حَديثُ شُعْبةَ أصَحُّ، وأبو الحَكَمِ: هو عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبي نُعْمٍ.
الراوي : أبو الحكم|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر :علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2510|التخريج :أخرجه ابن المقريء في ((معجمه)) (86) واللفظ له، وابن أبي شيبة (24178)، والبيهقي (19410) بنحوه.
٦ -نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن قتلِ الجنانِ التي تكون في البُيوتِ إلا أن يكونَ ذا الطفيتينِ والأَبترَ فإنهما يخطفانِ البصرَ ويطرحانِ ما في بُطونِ النساءِ
غريب المفردات :
الجنانِ:
هي الحيات التي تكون في البيوت
ذا الطفيتينِ:
هي حية خبيثة على ظهرها خطان أسودان كالطفيتين
خلاصة حكم المحدث : قوله إلا أن يكون ذا الطفيتين إلى آخر الحديث ليس بصحيح في حديث أبي لبابة وهو وهم
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر :التمهيد
الصفحة أو الرقم : 16/20|التخريج :أخرجه البخاري (4016)، وأبو داود (5253) باختلاف يسير، ومسلم (2233) مختصرا.