التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

٨١ -أيُّما امرأةٍ تحلَّتْ يعني بقلادةٍ من ذهبٍ؛ جعل اللهُ في عنقِها مثلُها من النارِ، وأيُّما امرأةٍ جعلتْ في أُذنِها خُرْصًا من ذهبٍ؛ جعل اللهُ عزَّ وجلَّ في أُذنِها مثلَه خُرْصًا من النارِ يومَ القيامةِ.

غريب المفردات :

خُرْصًا:

حلي الأذن

خُرْصًا:

حلي الأذن

٨٢ -مَنْ أَتى بهيمةً فاقتلُوهُ واقتلوها معَهُ

٨٣ -لا يَزالُ أمرُ هَذه الأُمَّةِ مُوائِمًا- أو مُقارِبًا- ما لم يَتكلَّموا في الوُلدانِ والقَدَرِ.

٨٤ -لأنْ يقفَ أربعينَ خريفًا [يعني حديث: لو يعلمُ المارُّ بينَ يَدَيِ المُصلِّي ماذا عليهِ كان لأنْ يقومَ أربعينَ خريفًا خيرٌ لهُ من أن يقومَ بينَ يدَيه]

٨٥ -إنَّ اللهَ يقولُ: أنا ثالثُ الشريكَينِ ما لم يَخُنْ أحدُهما صاحبَه، فإذا خانه خرَجتُ مِن بينِهما

٨٦ -حَدُّ السَّاحرِ ضَربةٌ بالسَّيفِ.

٨٧ -مَن وَجدْتُموه يَعمَلُ عمَلَ قومِ لوطٍ، فاقْتُلوا الفاعِلَ والمفعولَ به.

غريب المفردات :

مَن وَجدْتُموه:

أي: علمتوه

٨٨ -ما تَرى فيها يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ [يعني: إهداءَ الرَّجلِ له قَوسًا لِتَعليمِه القُرآنَ] فقال جَمْرةٌ بيْن كتِفَيْكَ تَقلَّدْتَها، أو تَعلَّقْتَها.

٨٩ -حَديثُ: مَن كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا [يَعني حَديثَ: عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ قال: قال يَومًا لأصحابِه: أتَدرونَ ما تَأويلُ هذا الحَديثِ: مَن كَذَب عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فليَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِنَ النَّارِ؟ قال: عَشَق رَجُلٌ امرَأةً فأتى أهلَها مَساءً، فقال: إني رَسولُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بَعَثَني إليكُم أن أتضَيَّفَ في أيِّ بُيوتِكُم شِئتُ، قال: وكان يَنتَظِرُ بَيتوتَتَه المَساءَ، قال: فأتى رَجُلٌ مِنهمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ فلانًا أتانا يَزعُمُ أنَّك أمَرتَه أن يَبيتَ في أيِّ بُيوتِنا ما شاءَ، فقال: كَذَبَ يا فُلانُ، انطَلِقْ مَعَه، فإن أمكَنَك اللَّهُ عزَّ وجَلَّ مِنه فاضرِبْ عُنُقَه واحرِقْه بالنَّارِ، ولا أراكَ إلَّا قد كُفِيتَه، فلمَّا خَرَجَ الرَّسولُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ادعوه، فلمَّا جاءَ قال: إنِّي قد كُنتُ أمَرتُك أن تَضرِبَ عُنُقَه وأن تَحرِقَه بالنَّارِ، فإن أمكَنَك اللَّهُ مِنه فاضرِبْ عُنُقَه، ولا تَحرِقْه بالنَّارِ فإنَّه لا يُعَذِّبُ بالنَّارِ إلَّا رَبُّ النَّارِ، ولا أراكَ إلَّا قد كُفِيتَه، فجاءَتِ السَّماءُ فصَبَّت، فخَرَجَ ليَتَوضَّأَ فلسَعَه أفعى، فلمَّا بَلغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: هو في النَّارِ]

٩٠ -حديثُ: صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعْضَ الصَّلَواتِ فقال: مَن هاهنا مِن رَهْطِ فُلانٍ [يعني حديث: صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبحَ، فقال: هاهُنا أحَدٌ مِن بَني فُلانٍ؟ قالوا: نَعَمْ، قال: إنَّ صاحِبَكم مُحتبَسٌ على بابِ الجنَّةِ في دَينٍ عليه]

٩١ -حديث: عَن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الملائِكةَ لا تدخُلُ بيتًا فيه كَلبٌ ولا صورةٌ.

٩٢ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَنَ المُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجالِ [والمُترجِّلاتِ من النِّساءِ، وقال : أخْرجوهم من بيوتِكم، وأخرِجوا فلانًا وفلانًا يعني المُخنَّثينَ]

غريب المفردات :

المُخَنَّثِينَ:

المخنث هو الذي يشبه النساء في أخلاقه وكلامه وحركاته

٩٣ -حديث: "إنَّ قَومًا أعطَيتُهم ما يتأبَّطونَ إلَّا النَّارَ [فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، لمَ تُعطيهم؟ قال: إنَّهم خَيَّروني بَينَ أن أُعطيهم، أو أبخَلَ، وإنِّي لَستُ ببَخيلٍ، وإنِّي واللهِ لم يَرضَ اللهُ ليَ البُخلَ]"

٩٤ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الرَّجُلَ ليتكَلَّمُ بالكَلِمةِ [من رضوانِ اللهِ، ما كان يظُنُّ أن تبلُغَ مابلغت، يكتبُ اللهُ له بها رضوانَه إلى يومِ يلقاه، وإنَّ الرَّجلَ ليتكلَّمُ بالكلمةِ من سخطِ اللهِ، ما كان يظُنُّ أن تبلُغَ ما بلغت، يكتبُ اللهُ له بها سخطَه إلى يومِ يلقاه]

٩٥ -حديث: قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُنزَى الحُمُرُ على الخَيلِ [يعني حديث: كُنَّا جلوسًا عند ابنِ عباسٍ في فِتيةٍ من بني هاشمٍ فقال : واللهِ ما اختصَّنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشيءٍ دونَ الناسِ إلا ثلاثٌ : أُمرْنا أن نسبغَ الوضوءَ، وأُمِرْنا أن لا نأكلَ الصدقةَ، ولا تَنزِي الحمُرُ على الخيلِ.]

٩٦ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَتَدخُلُنَّ الجَنَّةَ إلَّا من أبي... الحديث.

٩٧ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ لا ينظُرُ في صَلاةِ عَبدٍ لا يَرفَعُ إزارَه... الحديث.

٩٨ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلُّ كَلامٍ في المسجِدِ لَغْوٌ... الحديث.

٩٩ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يحتَكِرُ إلا خاطِئٌ.

١٠٠ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَتُقِيمُنَّ صُفوفَكم [ أو ليخالِفَنَّ اللَّهُ بينَ وجوهِكُم]