حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٨١ - مَن زَنَّى أَمَةً لم يَرَها تَزْني؛ جَلَدَه اللهُ يومَ القِيامةِ بسَوطٍ من نارٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 21375| التخريج : أخرجه أحمد (21375)
٨٢ - يَأتي على النَّاسِ زَمانٌ يكون هَلاكُ الرَّجُلِ على يَدِ زَوجتِه وأبَوَيه ووَلَدِه يُعيِّرونه بالفَقرِ ويُكلِّفونه ما لا يُطيقُ؛ فيَدخلُ المَداخِلَ الَّتي يُذهِبُ فيها دينَه فيَهلِكُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الهيتمي المكي| المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح الصفحة أو الرقم : 171| التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (439) مطولا بإختلاف
٨٣ - مَن جمَعَ صَلاتَينِ من غيرِ عُذرٍ فقد أتى بابًا من أبوابِ الكَبائرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الحكيم كان مغفلًا يحدّث بما لا يعلم، قال يحيى بن معينٍ: ليس بشيءٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 245| التخريج : أخرجه الترمذي (188)، والطبراني (11/ 216) (11540) والحاكم (1020) باختلاف يسير.
٨٤ - "إيَّاكم والحَسَدَ؛ فإنَّ الحَسَدَ يأكُلُ الحَسَنات ِ كما تأكُلُ النارُ الحَطَبَ"، أو قال "العُشْبَ".
غريب المفردات :
فإنَّ الحَسَدَ يأكُلُ الحَسَناتِ: أي: يفني ويذهب طاعات الحاسد خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 1569| التخريج : أخرجه أبو داود (4903)، وعبد بن حميد (1428) واللفظ لهما، والبزار (8412) باختلاف يسير
٨٥ - "مَن أهان السُّلطانَ أهانَهُ اللهُ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 673| التخريج : أخرجه الترمذي (2224)، وأحمد (20433) مطولاً باختلاف يسير من حديث أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه.
٨٦ - أبصَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً من أهلِه تُصلِّي ولا تضَعُ أنْفَها بالأرضِ، فقال: يا هذه، ضَعي أنفَكِ بالأرضِ؛ فإنَّه لا صَلاةَ لمَن لم يضَعْ أنْفَه بالأرضِ معَ جَبهَتِه في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه مقاتل عن عروة] ولا يصح مقاتل عن عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الدارقطني| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/256| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1317)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (524) واللفظ لهما.
٨٧ - إذا سَرَقَ السارِقُ فاقطَعوا يَدَه، فإن عادَ فاقطَعوا رِجْلَه، فإنْ عادَ فاقطَعوا يَدَه، فإنْ عادَ فاقطَعوا رِجْلَه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي قال أحمد: كذَّابٌ
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/566| التخريج : أخرجه الدارقطني (3392)، واللفظ له، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) كتابة (17189)، باختلاف يسير.
٨٨ - من دخَل على غيرِ دَعوةٍ دخَل سارِقًا، وخرَج مُغيرًا
غريب المفردات :
وخرَج مُغيرًا: المغير: الذي ينهب الناس، من الإغارة، بمعنى النهب والوقوع على العدو بسرعة خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن طارق، قال أبو زرعة، وابن عدي: مجهول.
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : يوسف المقدسي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/142)| التخريج : أخرجه أبو داود (3741)، والبيهقي في ((الآداب)) (467)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (353) بنحوه تامًا.
٨٩ - إيَّاكم والحَسَدَ؛ فإنَّ الحَسَدَ يَأكُلُ الحَسَنات ِ كما تَأكُلُ النَّارُ الحَطَبَ -أو قالَ: العُشْبَ.
غريب المفردات :
فإنَّ الحَسَدَ يَأكُلُ الحَسَناتِ: أي: يفني ويذهب طاعات الحاسد خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : البخاري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/ 340| التخريج : أخرجه أبو داود (4903)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (1430)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (722) بلفظه.
٩٠ - ليس مِنَّا مَن دَعا إلى عَصَبيَّة ٍ ، وليس مِنَّا مَن قاتَلَ عَصَبيَّةً ، وليس مِنَّا مَن ماتَ على عَصَبيَّةٍ .
غريب المفردات :
عَصَبيَّةٍ: المحاماة والمدافعة عن الإنسان الذي يلزمك أمره، أو تلتزمه لغرض
عَصَبيَّةً: المحاماة والمدافعة عن الإنسان الذي يلزمك أمره، أو تلتزمه لغرض
عَصَبيَّةٍ: المحاماة والمدافعة عن الإنسان الذي يلزمك أمره، أو تلتزمه لغرض خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : جبير بن مطعم| المحدث : أبو داود| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/415| التخريج : أخرجه أبو داود (5121)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 63)، والبيهقي في ((الآداب)) (170) واللفظ لهم.
٩١ - كَفى بالمَرْءِ إثْمًا أن يُحدِّثَ بكلِّ ما سَمِعَ.
خلاصة حكم المحدث : والصواب: مرسل
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الدارقطني| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/367| التخريج : أخرجه أبو داود (4992)، وابن حبان (30)، والحاكم (381) بلفظه.
٩٢ - ما مِن امْرِئٍ يَقرَأُ القُرْآنَ ثُمَّ يَنْساه إلَّا لَقِيَ اللهَ يَوْمَ القِيامةِ وهو أَجذَم ُ .
غريب المفردات :
أَجذَمُ: أي: مقطوع اليد أو البركة أو الحركة أو الحجة، وقيل: ساقط الأسنان خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم، الكوفي، كنيته أبو عَبْد اللهِ، ولا يحتج بحديثه، وقالَ عَبْد الرَّحْمنِ بن أبي حاتم: عيسى بن فايد: روى عن سمع سعد بن عبادة، فهو على هذا منقطع أيضا
الراوي : سعد بن عبادة| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 428| التخريج : أخرجه أبو داود (1474)، والطبراني (6/ 23) (5390) واللفظ لهما، وأحمد (22456) بزيادة في أوله.
٩٣ - اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن الجوعِ؛ فإنَّه بِئْسَ الضَّجيع ِ ، وأَعوذُ بك مِن الخِيانة ِ ؛ فإنَّها بِئْسَتِ البِطانةُ.
غريب المفردات :
بِئْسَ الضَّجيعِ: ضجيعك: من ينام في فراشك
الخِيانةِ: هو أخذ المال خفية وإظهار النصح للمالك خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن عجلان، وفيه مقال
الراوي : أبو هريرة| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 448| التخريج : أخرجه أبو داود (1547)، وابن ماجه (3354)، وعبد الرزاق (19636) بلفظه.
٩٤ - القَدَريَّة ُ مَجوسُ هذ الأمَّةِ: إن مَرِضوا فلا تَعودوهم، وإن ماتوا فلا تَشهَدوهم.
غريب المفردات :
القَدَريَّةُ: هم الذين يقولون: الخير من الله والشر من الإنسان، وسموا بذلك لأنهم أثبتوا للعبد قدرة توجد الفعل بانفرادها عن الله خلاصة حكم المحدث : منقطع، وقد روى هذا الحديث عن طرق عن ابن عُمَر ليس فيها شيء يثبت
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/272| التخريج : أخرجه أبو داود (4691)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 341)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (338) واللفظ لهم.
٩٥ - حُبُّك الشَّيءَ يُعْمي ويُصِم ُّ .
غريب المفردات :
حُبُّك الشَّيءَ يُعْمي ويُصِمُّ: يجعل أعمى عن رؤية معايبه خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد، وأبو بكر بكير بن عَبْد اللهِ بن أبي مريم الغساني الشامي، وفي كل واحد منهما مقال
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/ 419| التخريج : أخرجه أبو داود (5130)، وأحمد (21694)، والبزار (4125) واللفظ لهم.
٩٦ - نَحْوُ: [مَن قَطَعَ سِدْرةً صَوَّبَ اللهُ رأسَه في النَّارِ].
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن الزبير| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/ 458| التخريج : أخرجه أبو داود (5240)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (7/ 425)، والبيهقي (11878) واللفظ لهم.
٩٧ - كَبُرَتْ خيانةً أن تُحدِّثَ أخاك حَديثًا هو لك به مُصَدِّقٌ، وأنت له كاذِبٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد، وفيه مقال
الراوي : سفيان بن أسيد الحضرمي| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/ 361| التخريج : أخرجه أبو داود (4971)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2623)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (109) واللفظ لهم.
٩٨ - كَفى بالمَرْءِ إثْمًا أن يُحدِّثَ بكلِّ ما سَمِعَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو هريرة| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/ 367| التخريج : أخرجه أبو داود (4992)، وابن حبان (30)، والحاكم (381) بلفظه.
٩٩ - في رِوايةٍ: "أصابَه مِن غُبارِه". [أي الرِّبا].
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو هريرة| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/438| التخريج : أخرجه أبو داود (3331)، والنسائي (4455)، وابن ماجه (2278) بلفظه.
١٠٠ - لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زائِراتِ القُبورِ والمُتَّخِذينَ عليها المَساجِدَ والسُّرُج َ .
غريب المفردات :
والسُّرُجَ: جمع سراج، وهو المصباح خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو صالح -هذا- هو باذام، ويقالَ: باذان، مكي مولى أم هاني بنت أبي طالب، وهو صاحب الكلبي، وقد قيل: إنه لم يسمع من ابن عبَّاسٍ، وقد تكلم فيه جماعة من الأئمة
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2/414| التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043)، وأحمد (2603) واللفظ لهم.