التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

٥٨١ -منْ لعبَ بالنردِ فقدْ عصى اللهَ، ورسولَهُ

٥٨٢ -أكثَرُ عَذابِ القَبرِ في البَولِ

٥٨٣ -لا يَحِلُّ للرَّجُلِ أن يُعطِيَ العَطيَّةَ فيرجِعَ فيها، إلَّا الوالدَ فيما يُعْطي ولَدَه.

٥٨٤ -من تخطَّى النَّاسَ يومَ الجمعةِ اتَّخذَ جسرًا إلى جهنَّم

غريب المفردات :

اتَّخذَ جسرًا إلى جهنَّم:

أي: جعل جسرا على طريق جهنم ليوطأ ويتخطى كما تخطى رقاب الناس

٥٨٥ -من بلَغَ ( ضرَب ) حدًّا في غيرِ حدٍّ فهو منَ المُعتَدينَ

٥٨٦ -شاهِدُ الزُّورِ لا تزُولُ قدَماهُ حتَّى يُؤمَرَ به إلى النَّارِ.

٥٨٧ -كُلُّ لَحمٍ أنبَتَه السُّحتُ فالنارُ أوْلى به، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وما السُّحتُ؟ قال: الرَّشوةُ في الحُكمِ.

٥٨٨ -لا تزوِّجُ المرأةُ المرأةَ، ولا تزوِّجُ المرأةُ نفسَها فإنَّ الزَّانيةَ هيَ الَّتي تزوِّجُ نفسَها

٥٨٩ -مَن تَكلَّمَ يومَ الجمعةِ والإمامُ يَخطبُ فمَثَلهُ كمَثلِ الحمارِ يَحملُ أسفارًا

٥٩٠ -لا يدخُلُ الجنَّةَ عبدٌ في قلْبِهِ مثقالُ ذرَّةٍ مِنَ الكبرِ

غريب المفردات :

ذرَّةٍ:

الذر: صغار النمل

٥٩١ -ما أَحْدَثَ قومٌ بدعةً إلا رُفِعَ مِثْلُها من السُّنَّةِ فتَمَسُّكٌ بسُنَّةٍ خيرٌ من إحداثِ بدعةٍ

٥٩٢ -ليسَ مِنَّا مَنْ تَطَيَّرَ ولَا مَنْ تُطُيِّرَ لَهُ، أوْ تَكَهَّنَ أَوْ تُكُهِنَ لَهُ، أوْ سَحَرَ أوْ سُحِرَ لَهُ

٥٩٣ -لا ضَررَ ولا ضِرارَ.

٥٩٤ -لا ضَررَ ولا ضِرارَ.

غريب المفردات :

لا ضَررَ:

أي: لا يضر إنسان أخاه فينقصه شيئا من حقه

٥٩٥ -إنَّ منْكم منفِّرينَ [يعني حديث: أنَّ رَجُلًا، قالَ: واللَّهِ يا رَسولَ اللَّهِ إنِّي لَأَتَأَخَّرُ عن صَلَاةِ الغَدَاةِ مِن أَجْلِ فُلَانٍ ممَّا يُطِيلُ بنَا، فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَوْعِظَةٍ أَشَدَّ غَضَبًا منه يَومَئذٍ، ثُمَّ قالَ: إنَّ مِنكُم مُنَفِّرِينَ، فأيُّكُمْ ما صَلَّى بالنَّاسِ فَلْيَتَجَوَّزْ، فإنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ والكَبِيرَ وذَا الحَاجَةِ.]

غريب المفردات :

إنَّ منْكم منفِّرينَ:

المنفر: الذي يذكر للإنسان شيئا يخافه ويكرهه، فينفر منه

٥٩٦ -لا يقبلُ اللهُ لصاحبِ بدعةٍ صومًا ولا صلاةً ولا صدقةً ولا حجًا ولا عمرةً ولا جهادًا لا صرفًا ولا عدلًا ، يخرجُ من الإسلامِ كما تخرجُ الشعرةُ من العجينِ

غريب المفردات :

صرفًا ولا عدلًا:

صرفا: نافلة، وقيل: التوبة، وقيل: الصرف الفريضة

٥٩٧ -حسْبُ المؤمنِ من الشقاءِ والخيبةِ أن يسمعَ المؤذنَ يثوِّبُ بالصلاةِ فلا يجيبُه

٥٩٨ -عدلتْ شهادةُ الزورِ الإشراكَ باللهِ

٥٩٩ -الطِّيرةُ شِرْكٌ [وما منَّا إلا ولكنَّ اللهَ يُذهِبُه بالتَّوكُّلِ]

٦٠٠ -مَن لم يَدْعُ اللهَ غَضِبَ اللهُ عليه.