حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٦١ - عن عُمارةَ بنِ عامِرٍ: إذا رفَعَ الرَّجُلُ بناءً فوقَ سَبْعةِ أذرُعٍ، نُودِيَ يا فاسِقُ، إلى أينَ تذهَبُ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 9/172
٦٢ - لو أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ على جارِهِ، فخذَفَ عَينَه بحَصاةٍ، فلا دِيَةَ ولا قِصاصَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 4274| التخريج : أخرجه الدارقطني (4274)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (17566) بلفظه، والبخاري (6902)، ومسلم (2158) كلاهما بمعناه، والنسائي (4860) بنحوه.
٦٣ - لا يَحِلُّ دَمُ امرِئٍ مُسلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3094| التخريج : أخرجه مسلم بعد حديث (1676) مطولاً باختلاف يسير
٦٤ - الآخِذُ والمُعْطي سَواءٌ في الرِّبا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2879| التخريج : أخرجه مسلم (1584) مطولاً باختلاف يسير
٦٥ - بيْنَ العَبدِ وبيْنَ الكُفرِ تَركُ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1753| التخريج : أخرجه أبو داود (4678)، والترمذي (2620) كلاهما بلفظه، ومسلم (82) باختلاف يسير.
٦٦ - عامَّةُ عَذابِ القَبرِ منَ البَولِ؛ فتَنزَّهوا منَ البَولِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 466| التخريج : أخرجه الطبراني (11/84) (11120)، والحاكم (654)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (4954)
٦٧ - مَن قال في القرآنِ بغيرِ علم ٍ ، فلْيتَبوَّأْ مَقعَدَه مِن النارِ، ومَن كذَبَ عليَّ، فلْيتَبوَّأْ مَقعَدَه من النارِ.
غريب المفردات :
مَن قال في القرآنِ بغيرِ علمٍ: بغير دليل يقيني أو ظني نقلي أو عقلي مطابق للشرعي خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 117| التخريج : أخرجه الترمذي (2951)، وأحمد (3024) باختلاف يسير
٦٨ - لعَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّائِحةَ والمُستمِعةَ.
خلاصة حكم المحدث : محمد بن الحسن بن عطية العوفي، عن أبيه، عن جده، ثلاثتهم ضعفاء.
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 1536| التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (1536)، وأبو داود (3128)، وأحمد (11622)، والبيهقي (7194) بلفظه.
٦٩ - إنَّ العِرافةَ حقٌّ، ولا بدَّ للناسِ مِن عُرَفاءَ، ولكنِ العُرَفاءُ في النارِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل
المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 10/ 60
٧٠ - مَن حلَف على يمينٍ مصبورةٍ كاذبًا، فَلْيَتبوَّأْ بوجهِهِ مَقعَدَهُ مِن النارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمران بن الحصين| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 10/ 100| التخريج : أخرجه أبو داود (3242) واللفظ له، وأحمد (19967)، والحاكم (7802) باختلاف يسير.
٧١ - مَن جامَع المشرِكَ، وسكَن معه، فإنَّه مِثْلُهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكنه يتقوى [بغيره]
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 10/ 374| التخريج : أخرجه أبو داود (2787)، والديلمي في ((الفردوس)) (5756)، وأخرجه الطبراني (7/251) (7023) مطولاً
٧٢ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعَنَ مَن جلَسَ وَسْطَ الحلْقةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : حذيفة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 12/ 300| التخريج : أخرجه أبو داود (4826) واللفظ له، وأحمد (23406)، والطيالسي (436) باختلاف يسير.
٧٣ - مَنْ لَعِبَ بالنَّرْدِ فقَدْ عَصى اللَّهَ ورسولَهُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن أبا زرعة وغيره ذكروا أن حديث سعيد بن أبي هند عن أبي موسى مرسل
الراوي : أبو موسى الأشعري| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3414| التخريج : أخرجه أبو داود (4938)، وابن ماجه (3762)، وأحمد (19521)، ومالك (3518/ 769)، والبزار (3075) واللفظ لهم.
٧٤ - يا رُوَيْفِعُ، لعَلَّ الحياةَ ستطولُ بكَ بَعْدي، فأخبِرِ النَّاسَ أنَّهُ مَنْ عقَدَ لحيتَه ُ ، أو تقلَّدَ وَتَرًا ، أَوِ اسْتَنْجى برَجيعِ دابَّةٍ، أو عَظْمٍ، فإنَّ مُحمَّدًا مِنهُ بَرِيءٌ.
غريب المفردات :
مَنْ عقَدَ لحيتَهُ: أي: معالجتها حتى تنعقد وتتجعد
أو تقلَّدَ وَتَرًا: وتر القوس، أو مطلق الحبل خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 2680| التخريج : أخرجه أبو داود (36)، والنسائي (5067)، وأخرجه أحمد (16995) باختلاف يسير
٧٥ - خطَّ لنا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطًّا، ثمَّ قال: هذا سبيلُ اللهِ، ثمَّ خَطَّ خُطوطًا عن يمينِه وعن شِمالِه، وقال: هذه سُبُلٌ، على كلِّ سبيلٍ منها شيطانٌ يدعو إليه، وقرأ: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ...} [الأنعام: 153] الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 97| التخريج : أخرجه أحمد (4142)، والدارمي (202)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11174)
٧٦ - لا أُلْفِيَن َّ أحدَكم متَّكِئًا على أريكتِه ِ ، يأتيه الأمرُ مِن أمري ممَّا أمَرتُ به، أو نَهَيتُ عنه، فيقولُ: لا أدري، ما وجَدْناه في كتابِ اللهِ اتَّبَعْناه.
غريب المفردات :
لا أُلْفِيَنَّ: ألفيت الشيء ألفيه: إذا وجدته وصادفته
متَّكِئًا: الاتكاء: هو أن يتمكن في الجلوس متربعاً، أو يستوي قاعداً على وطاء، أو يسند ظهره إلى شيء، أو يضع إحدى يديه على الأرض
على أريكتِهِ: أي: سريره المزين خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رافع| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 101| التخريج : أخرجه أبو داود (4605)، والترمذي (2663)، وابن ماجه (13) جميعهم بلفظ مقارب.
٧٧ - قُتِل رجُلٌ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدفَع القاتلَ إلى وَلِيِّهِ، فقال القاتلُ: يا رسولَ اللهِ، ما أرَدْتُ قَتْلَهُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إن كان صادقًا، فقتَلْتَهُ، دخَلْتَ النارَ، فخلَّاه الرَّجُلُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وإسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 10/ 162| التخريج : أخرجه أبو داود (4498)، والترمذي (1407)، والنسائي (4722)، وابن ماجه (2690) جميعا بلفظ مقارب مطولا.
٧٨ - رغِمَ أَنْفُ رجُلٍ ذُكِرتُ عندَه فلم يُصَلِّ عليَّ، ورغِمَ أَنْفُ رجُلٍ أتى عليه شَهْرُ رَمَضانَ فلم يُغفَرْ له، ورغِمَ أَنْفُ رجُلٍ أدرَكَ أبوَيْه الكِبَرُ فلم يُدخِلاه الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 689| التخريج : أخرجه الترمذي (3545)، وأحمد (7451) باختلاف يسير، وإدراك الأبوين أخرجه مسلم (2551)
٧٩ - مَن قتَلَ مُعاهَدًا بغيرِ حِلِّه، حرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّةَ أنْ يَجِدَ ريحَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 6/296| التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (6/ 296) بلفظه، وأبو داود (2760)، والنسائي (4747)، وأحمد (20377)، والدارمي (2546) جميعا بلفظ مقارب.
٨٠ - حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبُه بالسَّيفِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جندب الخير| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 3/176| التخريج : أخرجه الترمذي (1460)، والحاكم (8073)، والطبراني (2/ 161) (1665) بلفظه.