التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا

١ -(أكْثِروا ذِكرَ هادِمِ اللَّذاتِ)؛ يَعني: الموتَ.

٢ -أكثِروا مِن ذِكرِ هاذِمِ اللَّذَّاتِ .

غريب المفردات :

هاذِمِ اللَّذَّاتِ:

قاطعها، والمراد: الموت

٣ -اقترَبتِ الساعةُ، ولا تزدادُ منهم إلَّا قُرْبًا.

٤ -استأذَنتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فدخَلتُ عليه في مَشْرُبةٍ، وإنَّه لَمُضطجِعٌ على خَصَفةٍ، وإنَّ بعضَه لعلى التُّرابِ، وتحتَ رأسِه وِسادةٌ مَحشوَّةٌ ليفًا، وإنَّ فوقَ رأسِه لإهابَ عَطينٍ، وفي ناحيةِ المَشرُبةِ قَرَظٌ، فسلَّمتُ عليه وجلَستُ فقلتُ: أنت نبيُّ اللهِ وصَفْوتُه، وكِسرى وقيصرُ على سُرُرِ الذهبِ وفُرُشِ الدِّيباجِ والحريرِ! فقال: أولئك عُجِّلتْ لهم طيِّباتُهم، وهي وشيكةُ الانقطاعِ، وإنَّا قومٌ أُخِّرتْ لنا طيِّباتُنا في آخِرتِنا.

غريب المفردات :

وِسادةٌ:

الوسادة: المتكأ والمخدة

الدِّيباجِ:

الحرير

٥ -أكْثِروا ذِكرَ هاذِمِ اللَّذاتِ" يعني: الموتَ.

٦ -أكثِروا (من) ذِكرِ هاذِمِ اللَّذاتِ، يعني: الموتَ